“그리고 여기에 Badmaev의 티베트 의학에 관해 Tomsk University 교수 Korkunov와 Kurlov 사이의 토론이 있습니다. 논쟁은 씁쓸하고 폭력적이다. 공식 의학이 Badmaev를 공격했다면 그를 개인적으로 만나 그의 약으로 구제를받은 사람들의 목소리는 그가 부름받은 "티베트 치료사"의 용감한 수호자였습니다. 그러다가 의료캠프에서도 암, 결핵, 기타 인류의 재앙과 관련하여 한의학의 유용성이 인식되기 시작했습니다. 뒤따른 사회적, 국가적 혼란으로 인해 우리가 이러한 유용한 영역을 더 체계적으로 탐구하지 못한 것은 유감스러운 일입니다.”(N.K. Roerich).
유명한 의사이자 진단학자, 정치 및 공인인 표트르 알렉산드로비치 바트마예프(18?-1920)는 거의 70년 동안 당연히 잊혀졌습니다. 현재 그의 이름과 티베트 의학이 점점 더 대중화되고 있으며 동시에 많은 사기꾼과 다른 "전문가"가 등장하고 있습니다. 게다가 그의 과학적 유산의 계승자들 사이에는 심각한 의견 차이가 많이 있습니다.
Pyotr Aleksandrovich (Zhamsaran) Badmaev - 원래 Buryat는 가축 사육자 Zasogol Batma의 막내이자 일곱 번째 아들이었습니다. 바트마의 가족은 징기스칸의 8번째 부족에서 여성 계열을 통해 세습되는 것으로 간주되었습니다. 바트마(몽골어로 연꽃)는 징기스칸이 사랑하는 딸의 이름이다.
Badmaev의 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 아무 이유 없이 브록하우스와 에프론 백과사전에는 출생 연도가 1849년으로 표시되어 있고, 현대 백과사전 사전에는 1851년으로 나와 있습니다. 그의 조사 파일에는 그가 태어났다는 체카의 증명서가 있습니다. 1810년. 1919년 8월 10일 체카 의장에게 보낸 성명에서 그는 다음과 같이 썼다.
« 저는 109세 노인인데, 국민들에게 유명하고 인기가 많다는 이유만으로 아무런 죄의식도 이유도 없이 감옥에 갇힌 지 두 달이 되었습니다.».
그의 딸은 이렇게 말했습니다.
« 내가 태어났을 때(지금은 1907년) 아버지는 100세였습니다.».
형제 중 맏형인 술팀(Sultim)은 대초원 두마(Steppe Duma)의 엠치 라마(티베트 의사)였습니다. 그 후 침례식에서 Sultim은 그의 이름을 Russian Alexander로 변경했습니다.
12세에 Zhamsaran은 이르쿠츠크 체육관으로 보내졌습니다. 과정을 마친 후 그는 당시 수도에서 약국을 운영하고 티베트 의학의 원리에 기반한 방법을 사용하여 치료에 종사하고 있던 그의 형제를 방문하기 위해 상트 페테르부르크로갔습니다.
1871년부터 1875년까지 Zhamsaran은 중국-몽골-만주 분야의 동양어 학부의 상트페테르부르크 대학교에서 공부했습니다. 동시에 그는 수험권을 가진 자원봉사자로 의과외과학원의 강의에 참석하기 시작했다.
그의 형제의 모범을 따라 Zhamsaran은 세례를 받고 그의 우상 Peter I을 기리기 위해 Peter라는 이름을 사용했습니다. 왕세자이자 미래의 황제 Alexander III가 그의 대부가되었습니다. 그가 정교회로 개종한 것은 결코 기회주의적인 조치가 아니었습니다. 그는 진심으로 믿었습니다. 1881년 첫 2년간의 동양, 몽골, 중국, 티베트 여행을 준비하면서 그는 특별히 크론슈타트의 요한 신부에게 축복을 구하러 가서 받은 것으로 알려져 있습니다. John은 개인적으로 65 세의 Yaroslavsky에있는 Badmaev의 유명한 상트 페테르부르크 집을 봉헌하기 위해 왔습니다. 그의 인생에 대한 두 번째 시도에서 여러 차례 칼 부상을 입은 유명한 러시아 신부를 치료 한 사람은 Badmaev였습니다.
Pyotr Aleksandrovich는 결석으로 아카데미 시험에 성공적으로 합격했지만 졸업장을받지 못했습니다. 당시 규칙에 따라 졸업생은 유럽 과학에 알려진 수단으로 만 환자를 치료하겠다고 맹세해야했기 때문입니다. 그리고 Badmaev는 티베트 의학에 전념하기로 결정했습니다. 그의 형 Sultima (Alexander Alexandrovich)가 사망 한 후 그는 자신이 조직 한 상트 페테르부르크의 티베트 약초 약국을 이끌었습니다. 1877년 P. A. Badmaev는 러시아 귀족 Nadezhda Vasilyeva와 결혼했습니다.
대학을 졸업한 후 피터는 중국, 몽골, 티베트 여행과 관련된 러시아 제국 외무부 아시아부에서 8급 공무원으로 임명되었습니다. 이것은 그의 계획과 일치했습니다. 티베트 의학 연구의 주요 가이드 인 "Zhud-Shi"라는 책의 원본 원고를 얻으려는 것입니다. 원고는 왼쪽에서 오른쪽으로 읽어서는 안 되고 위에서 아래로 읽어야 하는 긴 원고였다.
그는 자신의 부서를 대신하여 중국과 몽골을 여행하고 티베트 의학 전문가인 엠치 라마(emchi lamas)를 만나 그들로부터 최대한 많은 것을 배우려고 노력했습니다. Batma의 성 및 징기스칸 가문의 한 분파에 속해 있다는 사실은 그에게 모든 문을 열어 주었습니다.
이 여행 동안 표트르 알렉산드로비치는 동부 국가에서 일어나는 사건에 대해 알게 되었습니다. 중국을 방문한 그는 그곳의 만주 왕조가 곧 무너질 것이라는 결론에 도달했습니다 (이 예측은 나중에 확인되었습니다).
티베트에서는 러시아, 영국, 중국 세 제국의 이해관계가 수렴되었습니다. 티베트와의 첫 번째 연결은 Catherine II에 의해 확립되었습니다. 19세기 말부터 영국은 티베트에 큰 관심을 보였으며, 티베트는 인도에서의 입지를 확보하려고 노력했습니다. 이곳 티베트에서는 오직 중국만이 영국의 이익에 반대했습니다. 영국은 동부 경쟁자를 밀어내고 티베트에 거점을 확보하고 경제 방향을 인도로 바꾸었습니다. 그러한 "공격적인"정책은 상트 페테르부르크를 걱정할 수밖에 없습니다. P.A. Badmaev는 여러 가지 장대 한 정치 및 경제 프로젝트 (중국, 티베트, 몽골의 러시아 평화 합병, 금광 개발, 몽골 횡단 철도 건설 등)를 내놓았습니다.
1893년 2월 27일, "동아시아의 러시아 정책 임무에 관해 바드마예프가 알렉산더 3세에게 보낸 메모"라는 제목의 문서가 러시아 황제의 탁자 위에 놓였습니다. 이 보고서는 러시아의 아시아 식민지 운동 과정과 몽골, 중국, 티베트를 러시아 소유에 평화롭게 합병할 가능성을 자세히 설명했습니다. Alexander III는 Badmaev의 계획에 대해 다음과 같이 말했습니다. "모든 것이 너무 새롭고 독창적이어서 실행 가능성을 믿기 어렵습니다 ..."그러나 황제는 중간에 그를 만나러 가서 200 만 달러를 기부하라고 명령했습니다.
Badmaev는 즉시 조치를 취했고 1893년 11월 11일에 Badmaev 및 K 무역 회사가 상트페테르부르크에 설립되었습니다. 그 직후 그는 회사의 본사가 조직 된 치타로 갔으며 동시에 "몽골, 중국, 티베트 정복"을위한 본부와 같았습니다. 처음에 Badmaev의 작업은 주로 이들 국가의 "경제적 정복"을 준비하는 과정에서 나타났습니다. "Trading House"는 치타에서 광범위한 상업용 가축 사육 기업을 조직하고, 물품 운송을 위해 엄청난 수의 낙타를 구입하고, 부랴트족과 몽골족으로부터 토지를 임대하고, 대초원에 여러 상점을 열었으며 심지어 치타에 인쇄소를 열었습니다. 1895년 11월에는 러시아어와 몽골-부랴트어로 된 신문 "동부 외곽 생활"을 출판하기 시작했습니다.
그런 다음 Badmaev는 베이징으로 가서 그곳에서 많은 왕자와 라마를 만났고 만주 왕조에 대한 그들의 견해를 알게되었습니다. 그가 중국 각지로 파견한 요원들도 바드마예프에게 보고하기 위해 베이징으로 왔습니다. 그러나 재무부 장관은 Badmaev가 요청한 새로운 대출을 거부했습니다. 결과적으로 Badmaev와 K 무역 회사는 파산했고 동부를 "정복"하려는 아이디어는 실패했습니다.
이와 함께 P.A. Badmaev는 자선 및 교육 활동에 참여했습니다. 그는 상트페테르부르크의 불교 사원 건립을 위해 익명으로 자금을 기부했습니다. 그는 상트페테르부르크 대학교 동부 학부에 부랴트족을 위한 두 개의 장학금을 설립했습니다. 표트르 알렉산드로비치(Pyotr Aleksandrovich)는 부랴트 소년들이 공부하던 상트페테르부르크에 자신의 체육관을 유지했습니다. 아이들은 일반적으로 Transbaikalia의 부모에 의해 학교에 보내졌습니다. 내용 및 교육 P.A. Badmaev는 그것을 스스로 가져갔습니다. 1897년에 그는 하나님의 율법의 가르침을 소개했습니다. 학교에서 공부하기 위한 조건은 학생이 세례를 받아들이는 것이었고, 이는 때때로 갈등 상황을 야기했습니다. 일부 학생들은 이를 거부하고 학교를 떠났다.
표트르 알렉산드로비치(Pyotr Aleksandrovich)는 동부 시베리아의 부리야트 인구를 위해 datsans에 5개의 7년제 의과대학을 개설해 줄 것을 청원했습니다. 그러나 그는 부리야트족을 위한 의과대학 두 개와 칼믹족을 위한 의과대학 하나만 개설하는 것이 허용되었습니다. 또한 Badmaev의 집 옆에있는 상트 페테르부르크에는 환자를 치료하고 티베트 약을 보관하고 준비하는 요양소 건물이 세워졌습니다.
아빠. Badmaev는 Transbaikalia의 친척들과 긴밀한 관계를 유지하고 고국으로 왔고 시베리아에서 일어난 사건을 알고있었습니다. 사업이나 학업을 위해 상트페테르부르크에 온 부리야트족은 영향력 있는 동포에게 문제와 긴급한 문제를 해결하는 데 조언, 지원 또는 도움을 요청했습니다. 차례로 그는 Transbaikalia, 몽골 및 중국의 동포로부터 약초와 티베트 의학 준비를위한 준비뿐만 아니라 몽골어와 티베트어로 된 책과 원고를 받았습니다.
그러나 Buryats 사이에서 Badmaev 자신의 위치는 매우 독특하고 모순적이었습니다. 침례를받은 그는 Transbaikalia에 정교회를 세웠지 만 동시에 Lamaist 계층 구조의 대표자들과 협력하여 광고하지 않은 도움과 지원을 제공했습니다.
15년 후, 표트르 바드마예프는 사역을 떠나 티베트 의학에 온 힘을 쏟았습니다. 1898년에 "Zhud-Shi"라는 책의 초판이 러시아어로 출판되었습니다.
환자를 치료함에 있어서 정확한 진단을 내리는 것은 매우 중요합니다. 이것에서 Pyotr Alexandrovich는 동등하지 않았습니다. 보통 환자를 만나면 “잠깐만요! 먼저 당신이 겪고 있는 고통이 무엇인지 알아보고, 제가 틀렸다면 바로잡아 드릴게요…”라고 말하곤 했습니다. 환자의 얼굴을 보고 맥박을 들으면서 그는 환자가 겪고 있는 고통을 말하기 시작했습니다. 그는 진단의 정확성에 놀랐고 의사를 무조건 믿기 시작했습니다 (그리고 의사에 대한 믿음과 그에 대한 무조건적인 순종은 티베트 의학의 요구 사항 중 하나입니다). 물론 여기서는 경험과 의학적 직관이 큰 역할을 했습니다. 그러나 티베트 의학은 또한 피부색, 음성, 그리고 마지막으로 맥박(의사가 이해할 수 있는 수백 가지 맥박 음영이 있음)과 같은 객관적인 데이터를 사용합니다. 이러한 데이터가 완전한 그림을 제공하지 않으면 티베트 의사는 환자에게 체계적으로 질문을 진행하지만 무엇이 환자에게 상처를 주는지 묻지 않고 예를 들어 식사 후 느낌이 어떤지, 맛이 무엇인지 등에 관심이 있습니다. 그의 입 등. .P.
유럽 의학과 티베트 의학은 환자를 돕는 동일한 목표를 가지고 있음에도 불구하고 치료 및 진단 방법이 다릅니다. 그리고 유럽 의사가 맹장염의 염증이나 간 비대, 종양의 출현 등만 언급한다면 티베트 의사는 1년 또는 심지어 2년 전에 질병의 출현을 예측하여 예방할 수 있습니다. 그의 조언과 약으로.
티베트 의약품은 금기 사항이 없으며 부작용을 일으키지 않는다는 점에서 구별됩니다. 그들은 화학 물질의 사용을 완전히 제거합니다. 주로 몽골 아긴스크 대초원, 티베트에서 자라는 허브와 나무 열매, 미네랄로 구성되어 있습니다. 이 약물의 목적은 해로운 미생물을 죽이는 것이 아니라 신체가 스스로 이를 극복하도록 돕는 것입니다. 사과와 깨끗한 물 한 잔은 약이 될 수 있습니다. P. A. Badmaev는 우리 몸에 필요한 한 우리 주변 공간 자체가 약 역할을 한다고 믿었습니다.
그의 활약은 놀라웠습니다. 그리고 노년기에 그는 하루에 18시간씩 일했습니다. Badmaev는 3~4시간 일한 후 10~15분 동안 잠드는 습관을 들였습니다. 그러므로 그의 마음은 항상 신선하고 수용적이었습니다.
그의 바쁜 의료 활동에도 불구하고 P.A. Badmaev는 항상 러시아의 안녕과 번영에 대해 걱정했습니다. 따라서 1916년 7월 10일 니콜라스 2세에게 보낸 "각서"에서 그는 다음과 같이 썼습니다. 국가 정체성. 자신의 이익과 제국의 이익을 완전히 일치시켜 개별 민족은 종교, 문화, 경제 분야에서 민족적 자결권을 유지하면서 토착민이 누리는 것과 똑같은 권리를 획득해야 합니다.” 그리고 1917년 2월 8일 황제에게 보낸 편지에서 그는 얼음이 없는 무르만스크 항구가 러시아에게 엄청난 중요성을 갖고 있음을 지적하고 무르만스크 철도와 시베리아 횡단 철도를 연결하기 위해 300킬로미터 길이의 지선을 건설할 것을 제안했습니다. 두 번째 트랙을 만들어 무르만스크 도로의 용량을 늘립니다.
그의 신념에 따르면 P.A. Badmaev는 군주제이자 매우 보수적 인 사람이었습니다. 그에게 새 정부를 받아들이는 것은 어려웠습니다. 그는 또한 이전 왕실 정부와 갈등을 겪었습니다. 예를 들어, 1916년에 그는 비밀 요원의 도움으로 그를 쉽게 "제거"할 수 있다는 것을 알고 있었지만 A.D. 프로토포포프 내무부 장관을 집에서 쫓아냈습니다.
1917년 8월 13일 임시정부의 명령에 따라. Badmaev는 헬싱키로 추방되었지만 곧 러시아로 돌아왔습니다. 그의 생애 말년에 체카는 그를 반복적으로 단기 체포했습니다. 그러나 매번 그는 당 창립 이래 RSDLP 회원이었던 볼셰비키를 포함한 환자들에 의해 구출되었습니다. 그를 만나러 온 무장 선원들에 의해 감옥에서 풀려난 사례가 알려져 있습니다.
표트르 알렉산드로비치가 새 정부에 충성하는 기사를 신문에 게재했거나, 일본 대사가 그에게 제안한 대로 일본 시민권을 수락하고 동시에 가족과의 방해 없는 여행을 보장했다면 모든 문제를 쉽게 피할 수 있었을 것입니다. 일본에. 그러나 표트르 알렉산드로 비치는 어려운 시련의 시간에 러시아를 떠나고 싶지 않았고 실망과 희망의 붕괴의 잔을 모두 마셨습니다.
전체적으로 P.A. Badmaev는 약 1 년 동안 (임시 정부-Sveaborg, 볼셰비키 아래-Shpalernaya, 군사 교도소, Chesme 캠프, 장티푸스로 고통 받았으며 Kresty에서) 구금되었습니다. 마지막으로 그는 중병으로 체포되어 들것에 실려 Kresty로 옮겨졌고 2 주 후에 (분명히 절망적 인 병으로) 석방되었습니다. 그는 가족들이 지켜보는 가운데 집에서 사망했습니다. Pyotr Aleksandrovich Badmaev는 상트 페테르부르크의 Shuvalovsky 묘지에 묻혀 있습니다.
밀교자들 사이에는 Badmaev가 티베트 신비주의 사회인 Green Dragon의 회원이었다는 소문이 있습니다. 비밀 조직에는 공식적인 문서가 없기 때문에 이에 반대하거나 찬성하는 주장은 근거가 없습니다.
Badmaev의 조카 Nikolai는 Kislovodsk와 Leningrad에서 티베트 의학 클리닉을 이끌었습니다. Gorky, Alexei Tolstoy, Bukharin, Kuibyshev 및 기타 엘리트를 치료했습니다. 그는 1939년에 체포되어 총살되었다.
Badmaev의 미망인 Elizaveta Fedorna는 수용소에서 20년을 보냈지만 현재 Badmaev의 기억을 되찾기 위해 노력하고 있는 그녀의 손주들이 소유하고 있는 기록 보관소에서 살아남아 보존했습니다. 그에 관한 책이 출판되었습니다. -Shi'가 재출간되었으며, 울란우데 거리의 치유자의 이름을 따서 이름을 지으려는 아이디어가 제시되었습니다. 같은 아카이브에는 출판되지 않은 "Zhud-Shi"의 세 번째 부분, 즉 의약품 제조에 대한 실질적인 권장 사항이 있습니다.
Badmaev의 친척들은 계속해서 티베트 의학을 실천하고 있습니다.
1991 년 과학 아카데미 상임위원회 법령에 따라 표트르 바드마예프의 "티베트 의학 기초 "Zhud-Shi"의 한 권짜리 작품이 출판되었습니다.
http://www.lomonosov.org/esses/fouresses1034866.html
http://irkipedia.ru/content/badmaev_petr_aleksandrovich
이 가족의 대표자들은 상트페테르부르크에서 최초의 티베트 의학 의사가 되었습니다. 그들의 실천에는 이해할 수 없고 신비한 일들이 많았지만 훌륭한 결과를 얻었습니다.
이 가족의 가장 유명한 대표자는 다음과 같습니다. 표트르 알렉산드로비치 바트마예프(1851~1920)그러나 왕조를 시작한 것은 그의 형이었습니다.
Sultim (Alexander Alexandrovich) Badmaev는 트랜스바이칼 가축 사육자 가족 출신입니다. 19세기 50년대 말에 그는 네바 강변의 도시로 이주하여최초의 이국적인 약초 약국. 자신을 징기스칸의 후손이라 칭한 그의 남동생 잠사란(Zhamsaran)은 이르쿠츠크 체육관을 졸업했다. 상트페테르부르크에서는 두 형제 모두 정교회로 개종했습니다. 그래서 Zhamsaran은 Pyotr Alexandrovich가되었습니다. 그의 대부는 미래의 황제 알렉산더 3세였습니다.
1871년 표트르 바드마예프는 상트페테르부르크 대학 동부 학부에 입학하면서 동시에 의료-외과 아카데미에서 공부하기 시작했습니다. 두 교육 기관을 모두 졸업한 이 "부랴트 대초원의 아들"은 당시 가장 교육 수준이 높은 사람들 중 한 명이 되었습니다. 1875년부터 표트르 바트마예프는 외교부 아시아과. 그는 공식적으로 여행을 떠난다. 중국, 몽골, 티베트, 이 지역에서 러시아의 영향력 강화와 관련된 다양한 책임 임무를 수행합니다.
그의 노력으로 해결된 일이다. 달라이 라마의 상트페테르부르크 비공식 방문그리고 러시아 황제와의 만남. 그리고 이 고위 회의는 Badmaev가 "동아시아 지역의 러시아 정책 임무에 관한 메모"를 최고 이름으로 제출한 후에 열렸습니다. 저자는 향후 10년 동안 이 지역에서 사건이 어떻게 전개될지 예측했습니다. Badmaev의 제안은 몽골, 티베트, 중국을 러시아에 평화롭게 합병하는 것으로 구성되었습니다. 아이디어의 내부 논리는 다음과 같습니다. 러시아가 받아들이지 않으면 영국이 받아들일 것입니다... 표트르 알렉산드로비치는 동양에서 러시아의 영향력을 강화하려면 무역을 거쳐야 한다고 믿었습니다.
은퇴 후 그는 세기가 바뀌면서 수도에서 의료 활동에 전념했습니다. 가장 성공적인 현직 의사 중 한 명, 그러나 또한 매우 영향력 있는 사람, 그의 환자 중에는 상류층 대표와 심지어 황실 대표도 많았 기 때문입니다.
소비에트 시대에 Valentin Pikul의 가벼운 손으로 Badmaev는 Rasputin의 내부 서클에서 정치적 호기심을 불러일으키는 사람으로 명성을 얻었습니다. 그런 다음 이 부정적인 이미지는 Elem Klimov의 영화 "Agony"로 옮겨졌으며 그 대본의 기초는 다음과 같습니다. 피쿨의 소설 '악령'. 많은 연구자들은 피쿨의 역사 소설(비록 보관 문서를 기반으로 함에도 불구하고)에 많은 부정확성과 오류가 있다는 점을 지적했습니다.
아마도 실제 Badmaev는 소설에서 만들어진 캐릭터와 거의 유사하지 않았을 것입니다. Pikul에서 그는 Poklonnaya Gora에있는 병원에서 절차 사이에 러시아 제국의 운명이 결정되는 의료 charlatan으로 소개됩니다. 여기서는 일종의 '예술적 과장'이 허용된 것 같다. 그러나 라스푸틴이 바드마예프의 단골 환자 중 한 명이었고 "거룩한 악마"가 종종 목사, 궁정, 은행가를 만난 것이 그의 영역에 있었다는 사실은 부인할 수 없는 사실입니다. Badmaev 자신이 정치적 음모에 어느 정도 관여했는지 판단할 수 없습니다. 이에 관한 문서는 남아 있지 않습니다.
그러나 제국의 최고 관리들에게 Badmaevs에게 전달된 보관 문서는 보존되어 현재 출판되었습니다. 그는 그들에게 필요성을 설득하는 데 결코 지치지 않았습니다. 동양에서 러시아의 영향력 강화. Badmaev의 경제 프로젝트도 알려져 있는데, 이는 그가 이러한 영향의 기초로 제안했습니다. 그는 조직했다 트랜스바이칼 광업 파트너십. Badmaev는 많은 관심을 기울였습니다. 철도 건설, Semipalatinsk에서 몽골 국경 및 그 너머까지 지점을 만들 것을 주장합니다. 상트페테르부르크에서 그는 부랴티아 어린이들을 위한 개인 체육관을 설립했습니다. Badmaev의 프로젝트는 시베리아와 극동 지역에만 영향을 미친 것이 아닙니다. 군주제가 무너지기 며칠 전, 그는 무르만스크 항구를 개발하고 철도 건설을 계속해야 한다는 메모를 니콜라스 2세에게 제출했습니다. 이 계획은 이미 소련 시대에 시행되었습니다. 국가에 대한 그들의 필수적인 필요성은 해외에서 군용 화물이 무르만스크를 통해 러시아로 유입되었던 위대한 애국 전쟁 중에 확인되었습니다.
Pyotr Aleksandrovich Badmaev 자신은 제국에서 잠시 살아 남았습니다. 임시정부의 결정으로 그는 핀란드로 추방됨, 그러나 곧 다시 Petrograd로 돌아갑니다. 소련 통치하의 바드마예프 의료 활동에 복귀하려고 노력함, 그러나 실패했습니다. 체카는 그를 여러 차례 체포했지만 그에 대한 심각한 혐의는 제기되지 않았습니다. 그는 1920년에 침대에서 사망했습니다.
페레스트로이카가 시작되면서 Badmaev의 성격에 대한 명백히 부정적인 평가가 점차 변화하기 시작합니다. 이전에 알려지지 않았던 문서와 증거가 공개됩니다. Badmaev 유산에 대한 가장 큰 관심이 있었고 지금도 여전히 나타나고 있음이 분명합니다. 부랴티아.
2006년에는 표트르 알렉산드로비치 바드마예프 탄생 155주년이 울란우데에서 엄숙하게 거행되었습니다. 그의 수많은 후손과 추종자들이 공화국 국립 도서관에 모여 Badmaev의 유산을 연구하기 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다. 그들 중 다수는 계속해서 티베트 의학을 실천하고 있습니다. 가장 유명한 사람은 Pyotr Badmaev의 조카 인 Vladimir Badmaev 박사입니다. 그는 이 의학 왕조의 4세대를 대표하며 전통 서양 의학의 원리와 티베트 치유 실천의 최적의 조합을 찾으려고 계속 노력하고 있습니다.
회의에서는 그의 손녀 Zinaida Dagbaeva가 촬영 한 Pyotr Badmaev의 삶과 작품에 관한 영화가 상영되었습니다. 또한 친척 중에는 상트 페테르부르크에 사는 Pyotr Badmaev의 증손녀 Olga Vishnevskaya도있었습니다. Pyotr Badmaev의 많은 후손이 Buryatia에 살고 있습니다. 그들의 주도로 그의 이름으로 재단이 만들어졌습니다.
사이트 http://www.utrospb.ru/에서 가져온 자료
) - 티베트 의학 박사는 "Chzhud-Shi"라는 논문을 러시아어로 번역한 최초의 인물입니다. 황제 알렉산더 3세의 대자; Nicholas II 및 Grigory Rasputin 가족의 대우를 받았습니다. 러시아 황제를 설득하여 티베트, 몽골, 중국을 러시아에 포함시켰습니다.
기원
P. A. Badmaev는 Buryat 출신입니다. 그의 아버지는 Transbaikalia의 Aginskaya 대초원에서 유목 생활을했습니다.
생일
Badmaev의 생년월일은 알려져 있지 않습니다. 아무 이유 없이 브록하우스와 에프론 백과사전에는 탄생 연도가 1849년으로 기재되어 있지만, 현대 백과사전 사전에는 1851년으로 기재되어 있습니다. 그의 조사 파일에는 그가 1810년에 태어났다는 체카의 증명서가 들어 있다. 1919년 8월 10일 체카 회장에게 보낸 성명에서 그는 이렇게 썼습니다. “109세의 나인 나는 단지 사람들에게 인기가 있고 좋은 이름을 가지고 있다는 이유만으로 감옥에 갇혀 있었습니다. 두 달 동안 어떤 죄책감이나 이유도 없습니다.” 그의 딸은 “내가 태어났을 때(1907년) 아버지는 100세였습니다”라고 말했습니다.
이름과 세례
활동
표트르 바트마예프는 이르쿠츠크에서 고등학교를 졸업했습니다. 그는 동양학부 상트페테르부르크대학교에 입학했습니다. 1875년에 그는 몽골-만주 부문에서 우등으로 졸업했습니다. 동시에 그는 육군의과대학 자원봉사 학생이기도 했다. 1875년부터 그는 외무부 아시아부에서 근무했다. 그의 형 Sultima (Alexander Alexandrovich)가 사망 한 후 그는 상트 페테르부르크에서 티베트 약초 약국을 조직하여 조직했습니다. 1877 년 P. A. Badmaev는 러시아 귀족 Nadezhda Vasilyeva와 결혼했습니다.
그는 의료 행위에 종사했습니다 (그는 허브와 집에서 만든 분말로 치료했습니다). 그는 알렉산더 3세와 니콜라이 2세의 신뢰를 누렸습니다. 오랫동안 그는 Tsarevich Alexei를 치료했습니다. 그는 Grigory Rasputin에 반대했습니다. Poklonnaya Hill에 그는 약초를 재배하는 채소밭이 있는 집이 있었습니다.
무역 하우스 "P. A. Badmaev and Co., 1893-1897년에 운영됨. 트랜스바이칼리아에서. 무역 회사의 목적은 부리아트족과의 무역이었습니다. 무역 집 건물에서 "P. A. Badmaev and Co., Chita에서는 1895년부터 Transbaikalia 최초의 민간 신문인 Life on the Eastern Outsprings가 출판되었습니다. 신문은 검열 통제 없이 몽골어와 러시아어로 출판됐다. 그는 Badmaev Trading House가 Chita에서 순종 영국 경주마를 구입하여 현지 말 품종을 개선했습니다. 그는 트랜스바이칼 신학교구의 선교 활동에 기여했다. 1909년에 그는 금광 개발을 위해 “제1차 바이칼 광업 및 산업 파트너십”을 조직했습니다.
동부 국가를 러시아로 통합하기 위한 제안
1893년 몽골, 중국, 티베트를 여러 차례 탐험한 후 외교관 바드마예프는 "동아시아의 러시아 정책 임무에 관한" 각서를 작성하여 알렉산더 황제에게 제출했습니다. Badmaev의 계획은 장대했으며 몽골, 중국, 티베트가 러시아에 자발적으로 가입하도록 제공되었습니다. 그는 중국의 만주 왕조의 시대가 얼마 남지 않았다고 예측하고 경고했습니다. 우리가 거기에 오지 않으면 영국인이 올 것입니다. (그는 착각하지 않았습니다. 알렉산더 3세가 사망한 후 영국군은 티베트로 군대를 보냈습니다.) Badmaev는 중국은 자치 기술이 없으며 국가는 독재에 익숙하므로 겸손하고 겸손하게 러시아인을 맞이할 것이라고 주장했습니다. 심지어 감사함. 황제는 편지에 다음과 같은 결의안을 적었습니다. "이 모든 것이 너무 새롭고 특이하며 환상적이어서 성공 가능성을 믿기 어렵습니다." 소련 소식통은 결의안을 왜곡했습니다. "특별함" 대신 "실현 불가능"이라고 썼습니다. 제시된 작업을 위해 표트르 알렉산드로비치(Pyotr Alexandrovich)는 실제 주 의원직을 받았습니다.
알렉산드르 3세 치하에서 건설된 시베리아 횡단 철도는 이전에는 중앙에서 고립되어 있던 제국 극동 외곽 지역의 급속한 경제 발전에 기여했습니다. 황제에게 보낸 보고서에서 Badmaev는 러시아 제국 국경에서 1,500 마일 떨어진 곳에 위치한 Lanzhou 시로 가는 또 다른 철도를 건설함으로써 러시아의 경제적 방향을 동쪽에서 남쪽, 즉 티베트로 변경할 것을 제안했으며 Badmaev에 따르면 티베트의 핵심이다. “란저우 푸(Lanzhou Fu)는 티베트, 중국, 몽골의 열쇠입니다. “중국의 모든 무역은 우리 손에 넘어갈 것입니다.”라고 그는 황제를 설득합니다. "유럽인들은 우리와 경쟁할 수 없습니다... 이 노선의 시행으로 러시아의 재정적, 경제적 힘이 시작될 것입니다."
보고서에 설명된 전망은 Witte 재무장관의 관심을 끌었습니다. 보고서에 첨부된 메모에서 그는 Badmaev의 견해가 그에게 "매우 심각"하고 "정치의 실제 문제에 대한 새로운 관점을 확립하는 것 같다"고 황제에게 썼습니다. 지리적 위치로 인해 티베트는 지점에서 러시아의 이익을 고려하면 정치적으로 매우 중요합니다. 이 나라에 침투하여 정치적 영향력을 행사하려는 영국인의 끈질긴 욕구로 인해 최근 이러한 중요성이 더욱 커졌습니다.”
억압과 죽음
겨울 1919-1920 상트페테르부르크 시 교도소와 체스마 수용소에 투옥되었습니다. 1920년 7월 사망. 그는 1920년 8월 1일 페트로그라드의 슈발로프스키 묘지에 묻혔다.
티베트의 신비로운 명령
밀교자들 사이에서는 Badmaev가 티베트 신비주의 사회 "Green Dragon"의 회원이었다는 사실을 확인하기 어려운 정보가 널리 퍼져 있습니다. 비밀 조직에는 공식적인 문서가 없기 때문에 이 주장에 대한 찬반 주장은 근거가 없습니다.
문헌의 이미지
P. A. Badmaev는 유명한 작가 V. Pikul의 소설 "Evil Spirit"에 설명되어 있습니다.
현대성
영화 화신
- 바이텐 랍스터 - Agony -
- 루스탐 사그둘라예프 - Grigory R. -
서지
- 러시아 제국에 티베트, 몽골, 중국을 포함시키는 프로젝트 "동아시아의 러시아 정책 과제", 1893.
- 티베트 "Zhud-shi"의 의학에 대한 주요 가이드입니다. - 상트페테르부르크, 1903. - 159p. (재인쇄: M.: Nauka. 1991.)
- 티베트 의학에 관한 의료위원회 구성원들의 근거 없는 공격에 대응하십시오. - 상트페테르부르크, 1911. - 72p.
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노트
문학
- 구세프 B.바드마예프 박사. - M.: 러시아 책, 1995.
- 짜르주의의 배후. 티베트 의사 Badmaev의 기록 보관소 // V. P. Semennikov 편집. - L .: Gosizdat, 1925. - 175 p.
- V. 피쿨. 무모한 장난. -M .: Interprint, 1991.
- Kuzmin Yu. V. P. A. Badmaev 박사의 비밀. 에드. V.V. - 이르쿠츠크: Ottisk, 2003. - 124 p.
- Kuzmin Yu. V. P. A. Badmaev 박사의 동부 프로젝트. - 이르쿠츠크, BGUEP 출판사, 2006. - 184p.
- Lobanov V. G. Old Chita. 다큐멘터리 이야기. 에드. 둘째, 개정. 그리고 추가 - 치타 : Stepanov M.A., 2003. - 336 p.
연결
Badmaev, Pyotr Alexandrovich의 특징 발췌
그녀는 화분 사이에서 꽃 반대편으로 미끄러져 들어가 고개를 숙이고 멈춰 섰다."나타샤," 그가 말했다. "내가 당신을 사랑하는 걸 당신도 알지만...
-당신은 나를 사랑합니까? – 나타샤가 그를 방해했습니다.
- 응, 사랑에 빠졌어. 하지만 제발 지금 하는 짓은 하지 말자... 4년만 더... 그럼 손 좀 달라고 할게.
나타샤는 생각했다.
“열셋, 열넷, 열다섯, 열여섯...” 그녀는 얇은 손가락으로 숫자를 세며 말했다. - 괜찮은! 그럼 끝났나요?
그리고 기쁨과 평화의 미소가 그녀의 생기 넘치는 얼굴을 밝혔습니다.
- 끝났어! - 보리스가 말했다.
- 영원히? - 그 소녀가 말했다. - 죽을 때까지?
그리고 그녀는 그의 팔을 잡고 행복한 얼굴로 그의 옆에 조용히 걸어 소파 안으로 들어갔습니다.
백작부인은 방문에 너무 지쳐서 다른 사람을 맞이하라는 명령을 내리지 않았고, 도어맨은 축하와 함께 올 모든 사람을 식사에 초대하라는 명령만 받았습니다. 백작부인은 상트페테르부르크에서 도착한 이후로 잘 만나지 못했던 어린 시절 친구인 안나 미하일로브나 공주와 개인적으로 이야기를 나누고 싶었습니다. 안나 미하일로브나는 눈물로 얼룩진 유쾌한 얼굴로 백작부인의 의자로 가까이 다가갔다.
안나 미하일로브나가 말했다. “솔직하게 말씀드리겠습니다.” – 오랜 친구 여러분, 이제 우리 중 거의 남지 않았습니다! 이것이 바로 내가 당신의 우정을 그토록 소중히 여기는 이유입니다.
안나 미하일로브나는 베라를 바라보다가 멈췄습니다. 백작부인은 친구와 악수를 했습니다.
“베라.” 백작부인은 분명히 사랑받지 못하는 큰 딸에게 이렇게 말했습니다. - 왜 아무것도 모르는 거죠? 여기에서 벗어난 것 같은 느낌이 들지 않나요? 언니한테 가거나...
아름다운 베라는 경멸적인 미소를 지으며 약간의 모욕도 느끼지 않은 것 같습니다.
“엄마, 오래 전에 말씀하셨다면 저는 바로 떠났을 거예요.”라고 말하고는 자기 방으로 갔습니다.
그런데 소파 옆을 지나다 보니 두 창가에 두 쌍의 커플이 대칭으로 앉아 있는 것을 발견했습니다. 그녀는 멈춰 서서 경멸적인 미소를 지었다. 소냐는 자신이 처음으로 쓴 시를 베껴 쓰고 있는 니콜라이 옆에 앉았습니다. 보리스와 나타샤는 다른 창가에 앉아 있다가 베라가 들어오자 조용해졌습니다. 소냐와 나타샤는 죄책감과 행복한 얼굴로 베라를 바라봤습니다.
사랑에 빠진 이 소녀들을 보는 것은 재미있고 감동적이었지만, 분명히 그들의 모습은 베라에게 기분 좋은 감정을 불러일으키지 못했습니다.
“내가 몇 번이나 당신에게 내 물건을 가져가지 말라고 부탁했어요. 당신은 당신만의 방을 갖고 있어요.”라고 그녀가 말했습니다.
그녀는 니콜라이에게서 잉크병을 가져갔습니다.
“자, 지금.” 그는 펜에 물을 적시며 말했다.
Vera는 “당신은 잘못된 시간에 모든 일을 처리하는 방법을 알고 있습니다.”라고 말했습니다. "그리고 그들은 거실로 달려갔고, 그래서 모두가 당신을 부끄러워했습니다."
그녀의 말이 완전히 공평하다는 사실에도 불구하고, 아무도 그녀에게 대답하지 않았고, 네 사람은 모두 서로를 바라볼 뿐이었다. 그녀는 손에 잉크병을 들고 방 안에 서성거렸다.
- 그리고 당신 나이대에 나타샤와 보리스 사이, 그리고 당신 사이에 어떤 비밀이 있을 수 있겠습니까? 그것은 모두 말도 안되는 일입니다!
- 무슨 상관이야, 베라? - 나타샤가 조용한 목소리로 중재하며 말했습니다.
그녀는 그날 어느 때보다 모든 사람에게 훨씬 더 친절하고 다정한 것 같았습니다.
Vera는 "정말 멍청해요. 당신이 부끄럽습니다."라고 말했습니다. 비밀은 무엇입니까? ...
- 누구에게나 자신만의 비밀이 있습니다. 우리는 당신과 Berg를 건드리지 않을 것입니다.” 나타샤가 신이 나서 말했습니다.
Vera는 "내 생각에는 당신이 나를 건드리지 않을 것 같아요. 왜냐하면 내 행동에는 결코 나쁜 일이 있을 수 없기 때문입니다."라고 말했습니다. 하지만 엄마가 보리스를 어떻게 대하는지 말씀드릴 게요.
“Natalya Ilyinishna는 저에게 아주 잘 대해줬어요.” 보리스가 말했습니다. “나는 불평할 수 없다”고 그는 말했다.
-그만 두세요, 보리스, 당신은 정말 외교관입니다 (외교관이라는 단어는 아이들이이 단어에 붙인 특별한 의미로 아이들 사이에서 많이 사용되었습니다). 심지어 지루하기도 해요.” 나타샤가 불쾌하고 떨리는 목소리로 말했습니다. - 왜 나를 괴롭히는 걸까요? 당신은 이것을 결코 이해하지 못할 것입니다.”그녀는 Vera에게 말했습니다. “당신은 누구도 사랑한 적이 없기 때문입니다. 당신은 심장이 없습니다. 당신은 단지 Madame de Genlis [Madame Genlis]일 뿐입니다. (이 별명은 매우 불쾌한 것으로 간주되며 Nikolai가 Vera에게 부여한 것입니다.) 당신의 첫 번째 즐거움은 다른 사람들에게 문제를 일으키는 것입니다. “당신은 원하는 만큼 Berg와 시시덕거립니다.” 그녀가 재빨리 말했다.
- 네, 손님 앞에서 청년을 쫓지는 않을 거예요...
"글쎄, 그녀는 목표를 달성했습니다. "Nikolai가 개입했습니다. "그녀는 모든 사람에게 불쾌한 말을했고 모두를 화나게했습니다." 보육원에 가자.
겁에 질린 새 떼처럼 네 명 모두 일어나 방을 나갔다.
Vera는 "그들은 나에게 몇 가지 문제를 말했지만 나는 누구에게도 아무 의미가 없었습니다. "라고 말했습니다.
- 마담 드 장리스! 마담 드 장리스! - 문 뒤에서 웃는 목소리가 들렸다.
모든 사람에게 짜증나고 불쾌한 영향을 미쳤던 아름다운 베라는 미소를 지으며 그녀에게 말한 내용에 전혀 영향을받지 않은 채 거울로 가서 스카프와 헤어 스타일을 곧게 펴었습니다. 그녀의 아름다운 얼굴을 보니 그녀는 더욱 차가워지고 차분해진 것 같습니다.
대화는 거실에서도 계속됐다.
- 아! 백작 부인이 말했습니다. “그리고 내 인생에서 가장 좋은 것은 장미였습니다. [우리 삶의 방식을 고려할 때 모든 것이 장미는 아닙니다.] 우리의 상태는 그렇지 않을 것입니다. 그리고 이 모든 것은 클럽이고 그 친절함입니다. 우리는 극장, 사냥, 그리고 신은 무엇을 알고 있습니까? , Annette. 당신은 당신 나이에 혼자서 마차를 타고 모스크바로, 상트 페테르부르크로, 모든 장관에게, 모든 귀족에게, 당신은 모든 사람과 어울리는 방법을 알고 있습니다. 나는 놀랐습니다. 운동해요? 난 이걸 어떻게 해야 할지 모르겠어요.
- 오, 내 영혼아! - 안나 미카일로브나 공주에게 대답했습니다. “부양도 없이, 흠모할 정도로 사랑하는 아들과 함께 과부로 남는 것이 얼마나 힘든 일인지 당신이 아시는 것을 하느님께서는 금하십니다.” “당신은 모든 것을 배울 것입니다.” 그녀는 자부심을 가지고 계속했습니다. – 내 프로세스가 나에게 가르쳐졌습니다. 이 에이스 중 한 명을 만나야 할 경우에는 "우네 텔레 공주님(아무개 공주)이 누구누구를 보고 싶어합니다"라는 메모를 쓰고 적어도 두 번, 적어도 두 번 이상 택시를 타고 운전합니다. 내가 필요한 것을 얻을 때까지 세 번, 적어도 네 번. 나는 누군가가 나에 대해 어떻게 생각하는지 상관하지 않습니다.
- 글쎄요, 누구에게 보렌카에 대해 물어보셨나요? – 백작 부인에게 물었습니다. -결국 당신은 이미 경비원이고 Nikolushka는 생도입니다. 귀찮게 할 사람이 없습니다. 누구에게 물어봤나요?
- 바실리 왕자. 그는 매우 친절했습니다. 이제 나는 모든 것에 동의하고 주권자에게보고했습니다.”Anna Mikhailovna 공주는 목표를 달성하기 위해 겪었던 모든 굴욕을 완전히 잊고 기뻐하며 말했습니다.
-그가 늙었다고요, 바실리 왕자님? – 백작 부인에게 물었습니다. – Rumyantsevs의 극장 이후로 그를 본 적이 없습니다. 그리고 내 생각엔 그 사람이 나를 잊어버린 것 같아요. “Il me faisait la cour, [그는 나를 따라오고 있었습니다.” 백작부인은 미소를 지으며 회상했습니다.
"아직도 똑같습니다." Anna Mikhailovna가 대답했습니다. "친절하고 무너져가는군요." Les grandeurs ne lui ont pas touriene la tete du tout. [높은 지위는 전혀 고개를 돌리지 않았습니다.] “내가 당신을 위해 너무 적은 것을 해줄 수 있어서 후회합니다, 공주님.” 그가 나에게 말했다. “명령하세요.” 아니요, 그는 좋은 사람이고 훌륭한 가족입니다. 하지만 알잖아, 나탈리, 내 아들에 대한 나의 사랑. 나는 그를 행복하게 만들기 위해 무엇을 하지 않을지 모르겠습니다. “그리고 내 상황은 너무 나빠요.”Anna Mikhailovna는 슬픔에 잠겨 목소리를 낮추며 계속했습니다. “너무 나빠서 지금 가장 끔찍한 상황에 처해 있습니다. 나의 비참한 과정은 내가 가진 모든 것을 먹어치우고 움직이지 않는 것입니다. 나는 돈이 한 푼도 없고 보리스에게 어떤 옷을 입혀야 할지 모르겠습니다. “손수건을 꺼내더니 울기 시작했어요. “500루블이 필요한데 25루블짜리 지폐가 한 장 있어요.” 나는 이 위치에 있습니다... 이제 나의 유일한 희망은 Kirill Vladimirovich Bezukhov 백작입니다. 그가 자신의 대자를 지원하고 싶지 않고-결국 그는 Borya에게 세례를 주었고-그에게 유지 관리를 위해 무언가를 할당하면 내 모든 문제는 사라질 것입니다. 나는 그에게 옷을 줄 것이 아무것도 없을 것입니다.
백작 부인은 눈물을 흘리며 조용히 무언가를 생각했습니다.
"나는 종종 이것이 죄일지도 모른다고 생각합니다. 그리고 나는 종종 생각합니다: Kirill Vladimirovich Bezukhoy 백작은 혼자 산다... 이것은 엄청난 재산입니다... 그리고 그는 무엇을 위해 살고 있습니까?" 인생은 그에게 부담이지만 Borya는 이제 막 살기 시작했습니다.
백작 부인은 "그는 아마도 보리스에게 뭔가를 남길 것"이라고 말했다.
- 신이시여, 안녕 에이미! [친애하는 친구!] 이 부자와 귀족들은 너무 이기적입니다. 하지만 나는 이제 보리스와 함께 그에게 가서 무슨 일이 일어나고 있는지 직접 말해 줄 것입니다. 그들이 나에 대해 원하는 것이 무엇인지 생각하게 놔두십시오. 내 아들의 운명이 그것에 달려 있더라도 나는 정말로 상관하지 않습니다. - 공주님이 일어섰어요. - 지금은 2시이고, 4시에 점심을 먹습니다. 나는 갈 시간이있을 것이다.
그리고 시간 사용법을 아는 상트 페테르부르크 사업가의 기술을 사용하여 Anna Mikhailovna는 아들을 불러와 그와 함께 홀로 나갔습니다.
그녀는 문까지 동행한 백작부인에게 “안녕, 내 영혼아,”라고 말했다. “내가 성공하기를 바랍니다.” 그녀는 아들의 속삭임에 덧붙였습니다.
– 키릴 블라디미로비치 백작님을 방문 중이신가요? -식당에서 카운트를 말하고 복도로 나갑니다. - 기분이 나아지면 피에르를 나와 함께 저녁 식사에 초대하세요. 결국 그는 나를 방문하여 아이들과 함께 춤을 췄습니다. 꼭 전화해 주세요, ma chere. 글쎄, 오늘 Taras가 어떻게 자신을 구별하는지 봅시다. 그는 Orlov 백작이 우리가 먹게 될 그런 저녁 식사를 한 적이 없다고 말했습니다.
"Mon cher Boris, [친애하는 보리스"] 안나 미하일로브나 공주는 로스토바 백작부인이 앉아 있던 마차가 밀짚으로 덮인 거리를 따라 운전하여 키릴 블라디미로비치 베주히 백작의 넓은 안뜰로 운전했을 때 아들에게 말했습니다. 어머니는 낡은 코트 밑에서 손을 꺼내 소심하고 다정한 동작으로 아들의 손에 얹으며 말했습니다. “부드럽게, 주의를 기울여라.” Kirill Vladimirovich 백작은 여전히 당신의 대부이며, 당신의 미래 운명은 그에게 달려 있습니다. 이것을 기억하세요, 여러분, 당신이 아는 만큼 다정해지세요...
“이런 일로 굴욕 말고 다른 일이 나올 줄 알았더라면…” 아들은 차갑게 대답했다. "하지만 나는 당신에게 약속했고 당신을 위해 이것을 할 것입니다."
누군가의 마차가 입구에 서 있다는 사실에도 불구하고 도어맨은 어머니와 아들(신고하라고 명령하지 않고 틈새에 있는 두 줄의 조각상 사이의 유리 현관으로 직접 들어간)을 바라보며 낡은 마차를 유심히 바라보고 있습니다. 망토를 입고 공주나 백작 중 누구를 원하는지 물었고 백작을 알게 된 후 그들의 영주권은 이제 더 나빠졌고 그들의 영주권은 누구도받지 못한다고 말했습니다.
아들은 프랑스어로 “우리는 떠날 수 있어요.”라고 말했습니다.
- 아미! [내 친구!] - 어머니는 애원하는 목소리로 다시 아들의 손을 만지며 말했습니다. 마치 이 손길이 아들을 진정시키거나 흥분시킬 수 있다는 듯이요.
보리스는 침묵하고 외투를 벗지 않은 채 어머니를 의심스럽게 바라보았습니다.
"여보." 안나 미카일로브나가 도어맨을 돌아보며 부드러운 목소리로 말했다. "키릴 블라디미로비치 백작님이 많이 아프신 걸 알아요... 그게 제가 온 이유예요... 저는 친척이에요... 귀찮게 하지 않겠습니다." 당신, 얘야... 하지만 난 바실리 세르게예비치 왕자를 만나야만 해요. 그가 여기 서 있으니까요. 다시 신고해주세요.
도어맨은 무뚝뚝하게 끈을 위로 당기고 돌아섰습니다.
"Drubetskaya 공주에서 Vasily Sergeevich 왕자에게"그는 스타킹, 신발, 연미복을 입고 위에서 내려와 계단 선반 아래에서 밖을 내다보고 있던 웨이터에게 소리 쳤습니다.
어머니는 염색된 실크 드레스의 주름을 펴고 벽에 걸린 견고한 베네치아 거울을 들여다보며 낡은 신발을 신고 계단의 카펫을 힘차게 걸어 올라갔습니다.
“Mon cher, voue m"avez promis, [내 친구여, 당신은 나에게 약속하셨습니다.” 그녀는 다시 아들을 향하여 손을 대어 그를 흥분시켰습니다.
아들은 눈을 내리깔고 조용히 그녀를 따라갔다.
그들은 홀에 들어갔고, 그 문 중 하나는 바실리 왕자에게 할당된 방으로 이어졌습니다.
어머니와 아들이 방 한가운데로 나가서 입구에서 뛰어오른 늙은 웨이터에게 길을 묻으려고 하는 동안, 문 중 하나에서 청동 손잡이가 돌아섰고, 벨벳 모피 코트를 입은 바실리 왕자는 한 스타가 겸손하게 나와서 잘 생긴 검은 머리 남자를 배웅했다. 이 사람은 상트페테르부르크의 유명한 의사 로레인이었습니다.
두 나무의 티베트 도식적 표현; 첫 번째는 건강한 사람의 상태(티베트어 "nambar ma-zhurba")를 상징하고 두 번째는 섭식 장애가 있는 사람(티베트어 "nambar zhurba")을 상징합니다.
인도, 티베트, 쿠쿠노르, 중국 북서부, 몽골, 투르키스탄 남동부, 부리야트 및 칼미크 대초원은 티베트 의학 대표자들의 활동의 요람이자 무대입니다. 이들 국가의 국민은 수천 년 동안 질병에 대한 서비스를 사용해 왔으며 완전한 신뢰와 존중으로 치료해 왔지만, 그들의 질병을 방해한 수많은 조건으로 인해 인류를 위한 이 과학의 중요성을 아직 인식하지 못하고 있습니다. 일반적인 발전과 다른 문화 민족의 후진성을 초래했습니다.
물론 이러한 후진성은 나열된 국가에 거주하는 사람들의 지도자에 달려 있습니다. 동양 불교-라마교의 지도자는 라마(성직자-승려)입니다. 많은 라마가 의사의 역할을 맡습니다. 의학은 수도원의 라마나 이 과학의 전문가로 간주되는 개인이 연구하는 지식 분야 중 하나이기 때문입니다. 라마교 동부 전체에서 의학을 전체적으로 연구하는 라마는 거의 없습니다. 그러나 의학의 기초에 익숙하지 않지만 확립된 처방과 "tarni"에 따라 치료하는 라마가 엄청나게 많습니다.
"Tarni"는 심령술, 최면, 투시, 알려진 공식을 사용한 주문 등의 현상에 대한 교리를 포함하는 불교-라마교 문헌의 전체 섹션입니다. 수많은 치유 라마는 이 교리에 대해 심각하게 익숙하지 않지만 단지 목표를 달성하기 위해 철자 공식과 의식 측면을 사용합니다. "tarni"의 의식적 측면은 종종 극도로 조잡하며 마술이나 조악한 형태의 속임수처럼 쉽게 보일 수 있습니다.
불교-라마교 가르침의 정신에 따라 겔룽 라마, 즉 가장 넓은 의미에서 순결을 서약한 라마는 의학을 공부할 권리가 없습니다. 여자와 같은 지붕 아래 있을 수도 있다. 겔룽 라마가 남성뿐만 아니라 여성도 연구하고 치료해야 하는 의학에 종사하고 싶다면, 입문할 때 했던 순결의 서약을 의사로서의 전체 기간 동안 다른 사람에게 양도해야 합니다. 겔룽족.
동양의 불교-라마교에서 사람들은 최고의 라마를 부처님의 후계자로 여기고 의사 라마 위에 두었습니다. 왜냐하면 의사 라마는 불교-라마교 가르침의 정신을 신성하게 수호하기 때문입니다. 그렇기 때문에 겔룽 라마들 중 의학 연구에 전념하는 사람은 거의 없습니다. 위에서 언급했듯이 나머지 라마는 피상적으로 만 관련됩니다.
대중이 서비스를 이용하는 라마승의 경우, 그들은 정해진 처방과 “타르니(tarni)”에 따라서만 치유를 실천합니다. 이 라마승들은 불교나 의학, “타르니(tarni)”에 대해 잘 알지 못하며 발전 과정에서 대중과 가까워지고 그들의 필요와 요구 사항을 알고 그들의 무지를 이용하는 방법을 알고 있습니다. 불교-라마교 동양에 관심이 있고 이 세계를 연구하고자 하는 사람들은 항상 자신의 무지를 인정하지 않는 후자 범주의 라마승을 만나게 됩니다. 첫 번째 범주의 라마를 만나는 것은 첫째, 수가 적기 때문에, 둘째, 겸손함, 셋째, 활동의 부담으로 인해 거의 불가능합니다.
"Zhud-shi"라는 책의 첫 번째 호는 그 서비스를 사용한 사람들만이 이 과학에 관심이 있다는 것을 확신시켰습니다. 티베트 의학과 접촉한 많은 지식인과 여러 의사들이 이 책을 읽고 그 의미를 깨닫고 다양한 질문으로 나에게 다가왔습니다. 그러므로 나는 여기에 인쇄된 "Chzhud-shi"의 새로운 개정판 서문에서 티베트 의학에 대한 보다 의식적인 접근을 원하는 모든 사람들에게 기본 견해와 다양한 분야를 알리기로 결정했습니다. 이 정보는 간결한 형태로 "Chzhud-shi"에 제공되며 실제 활동을 하는 의사와 건강 및 질병에 의미 있는 접근 방식을 취하는 데 익숙한 사람들 모두에게 유용할 수 있습니다.
나는 부랴트족, 몽골족, 티베트 라마승들과 함께 공부한 이 과학 분야의 유명한 전문가인 내 동생의 지도 아래 티베트 의학을 공부해야 했습니다. 내 동생이 죽은 후, 나는 부랴트 대초원 최초의 의사들의 지도 아래 이 연구를 계속했고, 이 과학 분야 최고의 전문가들이 나에게 전달한 정보로 내 지식을 보충했습니다. 후자는 20년 넘게 거의 매년 상트페테르부르크에 왔고, 매번 최소 6개월 동안 나와 함께 살면서 나에게 지시와 조언을 해주었다.
상트페테르부르크 대학교 동양어학부 수업과 주로 의과외과 아카데미 수업을 통해 이 작품의 소재가 된 작품 "Zhud-shi"를 번역하는 데 있어 몇 가지 결과를 얻을 수 있는 기회를 얻었습니다. 일하다. 동시에, 원본의 의미에 해당하고 유럽 의학 용어에 익숙한 사람들이 이해할 수 있는 용어를 확립하는 것이 매우 어렵다는 점을 언급하지 않을 수 없습니다.
티베트 의학 문헌은 매우 광범위하며 개인, 가족, 사회 및 국가 생활의 다양한 문제를 다루고 있다는 것을 알아야 합니다. 개인뿐만 아니라 부유한 몽골-부랴트 불교 수도원의 경우에도 희귀하고 서부 티베트에 접근할 수 없기 때문에 많은 작품에 접근할 수 없습니다. 하지만 동양의 지인 덕분에 나는 수십 년을 기다려야했지만 티베트 의학을 완전히 연구하는 데 필요한 희귀 서적, 약 및 기타 품목을 얻을 수있었습니다. 의학, 해부학, 생리학, 발생학, 동물학, 식물학 및 광물학, 수술 도구 및 다양한 의약품과 그림에 대한 실제 작품은 티베트 및 인근 지역에서는 흔히 볼 수 없는 지식이 풍부한 사람들의 도움을 통해서만 얻을 수 있습니다.
이러한 상황은 인류의 신체적, 정신적 질병을 완화하기 위해 수세기 동안 아시아 깊은 곳에서 의학 분야에서 일한 전 세대의 의사들의 작업 결과를 유럽 독자들에게 알리는 데 장애물이 됩니다.
2000년 전에 개발된 비천한 의학 종사자들의 시스템은 유럽 세계에서는 아직도 미지의 땅이라고 불릴 수 있습니다. 따라서 "Chzhud-shi" 시스템의 발표가 매우 이해 가능한 관심을 끌기를 바랄 수 있습니다. 더욱이 이미 이 작품을 접한 사람들은 비록 시간과 거리가 떨어져 있음에도 불구하고 《주드시》가 티베트 의학의 주요 지침서로 간주된다는 데 한 목소리로 동의하고 있다. 아래에 자세히 설명된 바와 같이 이는 1811년 Reman, 1820년 Choma De-Curez, 1860년 Neal 대주교, 1867년 Wise 및 A.A.에 의해 주장되었습니다. Badmaev도 20세기 60년대에 - 언급된 과학자 중 일부가 Transbaikalia의 Buryat 대초원에서 티베트 의학을 연구했다는 사실에도 불구하고 이 사람들의 모든 관심은 정확하게 "Chzhud-shi"에 집중되었습니다. 인도와 카슈미르에서.
"Chzhud-shi"에 설정된 시스템이 유럽에서는 아직 알려지지 않았고 "Chzhud-shi"번역에 대한 최고 명령이 있었기 때문에 광범위한 의학 영역 (그 역사)을 보충해야한다는 점을 추가해야합니다. ” 러시아어로 그리고 전쟁부의 예비 자금을 희생하여 이 작품의 출판은 1860년 6월 1일에 이루어졌습니다.
P. 바드마예프
두 나무의 티베트 도식적 표현: 첫 번째는 식품 물질(티베트어 "sai")을 상징하고 두 번째는 생활 방식(티베트어 "jod")을 상징합니다.
Pyotr Aleksandrovich (Zhamsaran) Badmaev는 1851년 Transbaikalia에서 태어났습니다(생년월일은 명확해야 함). 그는 부유한 가축 사육자인 Zasogol Badmaev의 가족 중 막내 아들이었습니다. 그의 큰 형 술팀(알렉산더 알렉산드로비치)은 엠치 라마, 즉 티베트 의학의 의사였습니다. 50년대 말에 그는 상트페테르부르크로 이주하여 그곳에 약초 약국을 열었습니다. 막내인 잠사란(Zhamsaran)은 이르쿠츠크 체육관을 졸업하고 60년대에 형에게 왔습니다. 상트페테르부르크에서는 두 형제 모두 정교회로 개종했습니다. 그래서 Zhamsaran은 Pyotr Alexandrovich가되었습니다. 이 재능 있고 비범한 사람은 두 가지 고등 교육을 받았습니다. 1871년 상트페테르부르크대학교 동양어학부 중국-몽골-만주 계열에 입학하여 1875년 졸업했다. 동시에 Pyotr Alexandrovich는 Medical-Surgical Academy를 졸업했습니다. 교육을 마친 후 그는 외무부 아시아부에 입사했으며, 업무 특성상 중국, 몽골, 티베트를 반복적으로 여행하며 이 지역에서 러시아의 영향력 강화와 관련된 다양한 임무를 수행했습니다. 티베트에서 그는 당시 사망한 형으로부터 받은 티베트 의학에 대한 지식도 향상시켰습니다. 표트르 바트마예프(Pyotr Badmaev)는 1875년부터 생애가 끝날 때까지 의사로 활동했으며 매우 성공적이었습니다. 그의 목표는 러시아에서 티베트 의학의 발전이었습니다. 세기 초에 그는 "Zhud-Shi"(티베트 의학의 기초)라는 책을 러시아어로 번역했습니다. 혁명 이후 그의 작품은 출판되지 않았고 1991년에야 다시 출판되었다.
그러나이 간행물에서 주요 장소는 P. A. Badmaev의 의료 활동이 아니라 그의 삶의 정치적, 상업적 측면에 전념합니다. 그래서 그는 18년 동안 외무부에서 근무한 뒤 국무위원으로 퇴직했다. 그의 작업의 결과는 "아시아 동부 지역의 러시아 정책 과제에 관한 알렉산더 3세에게 보내는 메모"(이 판의 4부)라고 말할 수 있습니다. 이 문제를 논의하기 전에, 약간의 역사적 배경을 설명할 필요가 있습니다. 동부의 상황은 상당히 어려웠습니다. 인도와 네팔은 한 세기 동안 영국의 식민지였습니다. 영국군은 북쪽, 히말라야, 티베트를 향해 열심히 노력하고 있었는데, 그곳에서 그들은 필연적으로 70년대 후반에 중앙아시아를 정복한 러시아와 충돌해야 했습니다. 몽골은 중국의 지배를 받았습니다. 1868년 메이지 혁명을 통해 수세기 동안의 고립을 거쳐 세계무대에 진출한 일본은 극동 전역에 걸쳐 영향력을 행사하려고 했습니다. 몽골과 중국은 일본과 러시아 모두의 관심을 끌었습니다. 고대 중국에서는 1644년부터 만주 청 왕조가 통치했는데, 그 연도는 이미 기록되어 있습니다. 1911년 혁명 동안 이 왕조는 무너졌습니다. 그의 메모에서 Badmaev는 이것을 예견했습니다. 그는 확신에 찬 군주제였으며 동양에서 러시아의 영향력을 확대하는 지지자였습니다. 러시아 정책을 동양으로 전환하려는 노력의 일환으로 그는 중국, 티베트, 몽골을 러시아의 영향권에 포함시켜 이들 국가를 완전히 합병하려는 장대 한 계획을 세웠습니다. 그의 메모에서 그는 수세기에 걸친 러시아인의 동부 이동에 대해 이야기하고 "백색 차르"의 전설을 인용하며 몽골인이 기꺼이 러시아 시민이 될 것이라고 주장합니다. 그는 몽골에서 반중봉기(더 정확하게는 청나라에 대항하는 봉기), 몽골, 티베트, 중국 서부로의 평화적 침투와 그들의 러시아 제국 진출을 계획하고 있는데 이는 불가능해 보인다. Badmaev는 티베트에 특별한 관심을 기울여 인도에서 아시아로의 열쇠라고 부릅니다. 그는 “티베트를 지배하는 사람은 중국 전체를 지배하게 될 것”이라고 썼습니다. 분명히 이것은 중국이 1959년에 티베트를 정복하고 국가가 더 이상 존재하지 않게 되었을 때 중국인에게 매우 분명했습니다. 그리고 세기 초에 러시아 제국의 이익을 표현한 Badmaev는 티베트에서 영국과 직접적인 대결이 일어날 것을 두려워했습니다.
Badmaev는 황제 Alexander III와 Nicholas II에게 동양의 영향력을 강화할 필요성을 설득하면서 이러한 영향력의 경제적 강화 계획을 개발했습니다. 그는 Transbaikal Mining Partnership을 설립했습니다. 그는 금 채굴, 극동 및 시베리아의 농업 발전, 국가 지원의 필요성에 대해 글을 씁니다. 그들은 부랴티아의 토지 문제 해결에 특별한 관심을 기울이고 있습니다. 그의 백성을 돌보면서 Badmaev는 상트 페테르부르크에 동포들을 위해 개인 체육관을 열고 공식적인 지위를 얻으려고 노력했습니다 ( "Note to Nicholas II", 4 부). 외교관으로서 그는 특별 외교단 창설을 주장했는데, 그 구성원은 동양에서 일하기 위해 특별 훈련을 받아야 했다.
P. A. Badmaev는 철도 건설에 큰 관심을 기울였습니다. 그는 세미팔라틴스크에서 몽골 국경까지 철도를 건설하고, 더 나아가 그 지역의 광물 매장지를 가리키는 몽골 횡단 철도를 건설해야 한다고 생각했습니다. 이 간행물의 다섯 번째 부분에는 Badmaev의 철도 양보 기업과 관련된 문서가 포함되어 있습니다. Badmaev의 활동은 시베리아와 극동 지역에만 영향을 미친 것이 아닙니다. 그래서 1916년에 그는 당시 러시아 군대가 점령하고 있던 터키 아르메니아에서 일하기 위해 합자회사를 조직했습니다. 1917년 2월, Badmaev가 그토록 헌신했던 군주제가 몰락하기 며칠 전, 그는 무르만스크 항구 개발의 필요성과 무르만스크 철도의 추가 건설에 대해 황제에게 편지를 썼습니다. 그러나 Badmaev의 모든 계획은 같은 1917년에 무너졌습니다. 그는 임시 정부에 의해 국가에서 추방되었으나 헬싱키(현 헬싱키)에 구금되었으며 한 달간 투옥된 후 페트로그라드로 돌아왔습니다. 그곳에서 그는 의료 활동을 계속했고 체카에게 여러 차례 체포되었으나 1920년 7월 29일 침대에서 사망했습니다.
