Le mot « Kalmouks » vient de
Langue turque. Littéralement ça
signifie « reste ». Central
L'Asie est considérée comme leur patrie
ancêtres - Mongols occidentaux,
qui étaient engagés dans l'élevage
bétail et errait à travers la steppe
à la recherche de meilleurs pâturages.
L'histoire du peuple remonte à la fin du XVIe - début du XVIIe
siècle, lorsque la partie séparée de la tribu Oirat
déménagé sur les terres de la basse Volga, pour
territoire de la République moderne de Kalmoukie, où
ils sont devenus une partie de l'Empire russe. Kalmouks –
des cavaliers nés et des guerriers à succès.
Actuellement, leur nombre est d'environ
200 mille.
La base de l'économie traditionnelle
était un élevage nomade
(dominé par les moutons, les chevaux,
bovins, chèvres,
chameaux). Au milieu du 19ème siècle avec
l'émergence de la stationnaire
les villages ont commencé à élever des porcs.
Kalmouks installés dans les régions côtières de la Volga et de la mer Caspienne
se livraient à la pêche. Le seigle a été semé sur les terres de Kalmoukie,
blé, mil, sarrasin, avoine, cultures industrielles (moutarde,
tabac, lin). Le jardinage est apparu au milieu du XIXème siècle, et dès le début du XXème
siècles - culture et jardinage du melon, puis semis du riz par inondation.
La base
moderne
fermes
pâturage
l'élevage bovin combiné à la pêche commerciale,
agriculture
Et
industrie
Par
traitement
production agricole. Le village traditionnel avait une disposition circulaire - le plus
pratique du point de vue de la défense pour un mode de vie nomade. Au centre
cercle, le bétail était conduit pour la nuit, les biens y étaient stockés et
rassemblements publics.
Au moment de leur arrivée en Russie, les Kalmouks conservèrent l'organisation,
réunissant plusieurs familles. Ils se sont installés dans des khotons - des colonies familiales. Les enfants mariés installent leurs tentes
non loin de la tente de mon père.
Depuis le début du XIXe siècle, des établissements stationnaires à géométrie linéaire
mise en page.
Maison traditionnelle
Connutrois
taper
traditionnel
logements :
wagon,
pirogue
Et
demi-pirogue.
Kibitka
Ce
yourte
mongol
échantillon.
Initialement
elle
etait installé
sur
Chariot à 4 roues et ainsi de suite
déplacé
dans
temps
migrations.
Co
temps
le chariot a disparu, mais le terme
La « kibitka » a été conservée.
Pirogues et demi-pirogues d'habitations pauvres, avec murs
cru ou haché
briques de gazon, argile
ou un toit en gazon.
Logement
DANSfin du 19ème siècle
riche et noble
Kalmoukov
apparu
Bâtiments de type russe :
en bois
V
régions caspiennes,
brique - dans les pays occidentaux.
DANS
moderne
villages
Kalmoukie
prévaloir
typique
maisons de deux ou trois appartements. Pour
colonies de travailleurs plus
typique à 2 et 3 étages
maisons de 4 à 12 appartements. DANS
villes
typique
maisons à plusieurs étages.
Religion
Au XIIIe siècle, les Kalmouks se familiarisèrent avec le bouddhisme. À 16 anssiècle, sa branche nord - le lamaïsme est devenu national
religion des Kalmouks. Lamaïstes kalmouks
maintenu un contact direct avec le Tibet, où
Le plus haut hiérarque de l'école est le Dalaï Lama. Kalmouks,
qui à partir de la fin du XVIIe siècle commença à s'installer dans le Don, l'Oural,
L'Ukraine a accepté l'Orthodoxie.
Concernant le clergé lamaïste, le royal
le gouvernement a poursuivi une politique de limitation
nombres, mais aussi des répressions organisées
contre la persistance de diverses personnes
croyances : chamanisme, fétichisme, culte du feu et
foyer.
Religion
Vers 1917 en Kalmoukie92 khuruls exploités
(monastère, temple). À
1943 quand tout a commencé
déportation des Kalmouks,
il n'y en avait pas. AVEC
fin des années 80 du 20ème siècle
la renaissance a commencé
Communauté bouddhiste.
Disparaît progressivement de
durée du traitement
"Lamaïsme", remplaçable
"Bouddhisme".
Simultanément
sont en train de renaître
national
Vacances à Tsagalgan,
Uryus Sar Religion Artisanat
Métiers d'art développés - broderie
(coutures spéciales multicolores sur les vêtements pour femmes),
traitement des métaux (ciselage et gravure
parties métalliques de la selle, du bridon, des étuis et
manches de couteaux, pipes, mégots
pistolets, bracelets, boucles d'oreilles), gaufrage du cuir, sculpture
travail du bois (meubles, détails architecturaux des maisons
nobles Kalmouks).
Cuisine traditionnelle
La base de l'alimentation est la viande etlait.
Plats de viande : bouillon avec
viande, assaisonnée
oignons crus;
viande cuite au four
récipient scellé (dans
passé - carcasse,
cuit pour
jours sans accès à l'air
un trou recouvert de terre,
où ils se sont élevés
feu); nouilles à la viande et
oignons; Dumplings; finement
entrailles hachées
RAM.
Produits laitiers - fromage,
fromage cottage, crème sure, beurre,
mousse, kumis de jument
lait, lait kvas et
boisson aigre de
le lait de vache.
Boisson quotidienne - thé (jomba) avec
lait, beurre, sel et épices, de
dont la muscade était particulièrement appréciée
noix.
Cuisine folklorique
Produits à base de farine - pains plats sans levain,morceaux cuits dans la graisse d'agneau
pâte (lutteurs), empruntée plus tard aux Russes et
Les Ukrainiens mangent des crêpes et des bagels.
Les lutteurs sont peut-être les plus
mets préféré des Kalmouks. Ce
symbole de célébration, de plaisir et d'espoir
pour un avenir prospère. Dans les temps anciens
les lutteurs n'étaient entraînés que pour les grands
vacances, offrez-les en cadeau
présenté aux invités. En ordinaire
jours où nous pourrions nous adonner aux lutteurs
Seuls les riches peuvent se le permettre. Tous
parce que la farine de blé est l'ingrédient principal de la pâte pour
lutteurs - à l'époque, c'était très cher
cher et était l'un des plus
marchandises indisponibles.
La cuisine traditionnelle
Les Kalmouks fabriquent de la vodka - araku Vêtements pour hommes : caftan ajusté, chemise, pantalon,bottes en cuir souple avec doublure en feutre
pour l'hiver et des enveloppes de pieds en toile pour l'été.
Vêtements pour femmes - une robe longue jusqu'aux orteils avec un gilet sans manches, en dessous
Ils portent une chemise longue, un pantalon et des bottes.
Une importance particulière a été accordée aux vêtements brodés et
ceintures métalliques empilées pour hommes qui ont servi
un indicateur de la noblesse et de la richesse de leurs propriétaires.
Costume folklorique
Divers chapeauxhommes et femmes selon
saison, richesse familiale, etc.
Coiffe de cérémonie avec du rouge
pinceau en soie (d'où le surnom
Kalmouks parmi les peuples voisins
"tissu rouge").
Bijoux pour femmes - boucles d'oreilles,
épingles à cheveux, épingles à cheveux, bagues en or,
argent, os, objets précieux et
pierres semi-précieuses; pour les hommes, une boucle d'oreille à l'oreille gauche, une bague sur
annulaire, bracelet,
jouant le rôle d'une amulette.
Coiffure traditionnelle pour hommes
les femmes ont des tresses : les hommes et les filles en ont une, les femmes en ont deux.
Jours fériés : Nouvel An
Zula – Nouvel An- Ce
le plus ancien
vacances, lui
il y a
plus de 6 siècles.
Célébrez-le dans
Jour d'hiver
solstice (22
décembre) quand
longueur
jour
augmente.
En kalmouk
"Zoulou" - lampe
ou une lampe.
Ce jour-là, les lumières sont allumées partout - dans les églises,
maisons, dans les rues. On croyait que plus
il y aura une flamme, plus l'énergie s'en ira
au soleil. Et cela signifie qu’il chauffera davantage. DANS
dans les temples, ils racontaient l'avenir à l'aide de torches allumées - sur
bonne année. Laissé sur des pierres sacrificielles
cadeaux aux divinités bouddhistes.
Jours fériés: Tsagan Sar
Début marsTsagan Sar est célébré
(mois blanc). Tout autour
sont entendus
félicitation pour
la fin du froid
et les moments de faim.
Des préparatifs sont en cours pour
déménagement vers un nouveau
les pâturages attendent
progéniture du bétail.
Les seniors acceptent
nourriture des plus jeunes. DANS
peuple ancien
rassemblés près du temple
et j'ai attendu l'aube. Général
la prière a été accomplie
dès les premiers rayons
le soleil percera
surface céleste.
Des offrandes ont été faites.
La prière générale était accomplie dès
Les premiers rayons du soleil perceront la surface du ciel.
Des offrandes ont été faites.
Vacances d'été
L'unité de la terre et de l'eau est célébrée par le peuple en juinà la pleine lune. Les divinités furent apaisées par d'abondantes
des offrandes pour amener l'herbe vers de nouveaux pâturages
était juteux et riche, le bétail était bien nourri et en bonne santé, et
Cela signifie que les gens étaient heureux et prospères.
Un rituel était accompli : tout le bétail était rassemblé et le propriétaire
on leur aspergeait la tête de lait et de kumiss.
Festival des tulipes
Ces vacances peuventêtre appelé le plus jeune.
Introduit au début des années 90
jeune président
républiques. Noté
vacances le deuxième
dimanche d'avril quand
tout le territoire de la Kalmoukie
recouvert de couleurs
une couverture de tulipes. Et l'ensemble « Tulip », qui
Ce jour-là, tous les jeunes ont fait découvrir au monde entier la beauté
promenades, il y a un spectacle et une variété de spectacles folkloriques
danse
Danse kalmouk, donne
collectifs.
performance à l'ouverture
sites de la ville.
Épique
Au début du XVIIIe siècle,apparaître en premier
mentions de
folk épique
la créativité
Kalmouks. Principal
monuments de ce
la créativité
est venue l'épopée
"Djangar"
reflété en lui-même
historique
événements de la vie
les gens, et une chanson sur
comment
Le Mongol Ubashihun Taiji s'est battu avec
Tribus Oirat dans
1587.
Le poème folklorique "Dzhangar" contient
plusieurs milliers de vers combinés en
chansons indépendantes. Ils chantent le combat des héros contre
ennemis étrangers pour la liberté et l'indépendance
personnes. L'exploit des héros de cette épopée est
protection du pays de Bumba - un lieu illusoire où
toujours un ciel paisible, une mer de bonheur et de paix.
Épique
Un autre monument de l'épopée populaire est « Le Conte de Gesar ». En luila lutte pour la justice est également glorifiée.
Symboles kalmouks : lotus
Ces chanceux qui au moinsvu une fois dans ma vie
fleur de lotus (badm,
badm tsetsg) sera difficilement oublié
c'est indescriptible
spectacle. Belle offre
les fleurs de cette plante sont comme
comme s'il flottait au-dessus de la surface
eau. Pétales et feuilles
recouvert des meilleurs
revêtement cireux,
qui scintille
nacre et gouttes d'eau
ils brillent comme
gemmes.
Titre Titre – République de Kalmoukie. La majorité des Kalmouks vivent en République de Kalmoukie - 146,3 mille personnes. (45,2% de la population de Kalmoukie) selon le recensement de l'URSS de 1989. Il existe de petits groupes de Kalmouks en Asie centrale et dans le Caucase, originaires des pays dits « de l'étranger lointain » - aux États-Unis (2 000 personnes). et France (1 mille personnes).
Langue La langue kalmouk appartient au groupe mongol de la famille des langues de l'Altaï. Dialectes : dialecte Torgut ; Dialecte derbet ; Dialecte Buzava (Don Kalmyks); L’écriture kalmouk originale a été créée au XVIIe siècle. Cette écriture a été créée sur la base de l’écriture ouïghoure-mongole, utilisée par les Oirats depuis le XIe siècle. En 1924, en URSS, l'écriture Oirat a été remplacée par l'alphabet cyrillique, qui a été remplacé par l'alphabet latin en 1930, qui a de nouveau été remplacé par l'alphabet cyrillique en 1938. Ces réformes ont détruit la continuité de la tradition littéraire du peuple kalmouk en Russie.
Ethnogenèse En tant que groupe ethnique distinct, les Kalmouks se sont formés à la suite de l'arrivée au début. 17ème siècle vers la Basse Volga depuis la Mongolie occidentale, une partie des tribus Oirat - Derbets, Torguts, etc. Ici, ils ont accepté la citoyenneté russe. Depuis 1667, un khanat kalmouk relativement autonome existait en Russie. Elle fut liquidée en 1771, lorsqu'une partie des Kalmouks, mécontents de l'oppression de l'administration russe, partit pour leur patrie historique. En 1920, l'Okrug autonome de Kalmouk est créé, transformé en République socialiste soviétique autonome en 1935. En 1943, les Kalmouks ont été déportés vers les régions de Sibérie, d'Asie centrale et du Kazakhstan sous l'accusation de trahison massive. Plus d'un tiers de la population est morte pendant la déportation. En 1957-1958 Les Kalmouks sont retournés à leur ancien lieu de résidence et l'État national a été restauré. Depuis 1992, son nom est République Kalmouk – Khalmg Tangch.
Types d'économie traditionnels La base de l'économie traditionnelle des Kalmouks était l'élevage nomade. Le troupeau était dominé par des moutons, des chevaux, des vaches, des chèvres et des chameaux. Avec la transition vers la vie sédentaire, l'élevage porcin a commencé à être pratiqué. Dans la région de la Volga et dans la mer Caspienne, la pêche a joué un rôle important. La chasse n'était pas négligeable, principalement les saïgas, mais aussi les loups, les renards et autres gibiers. Certains groupes de Kalmouks sont engagés dans l'agriculture depuis longtemps, mais cela n'a pas joué un rôle important. Ce n'est qu'avec la transition vers une vie sédentaire que son rôle a commencé à se développer. L'artisanat s'est développé, notamment le travail du cuir, le feutrage, la sculpture sur bois, etc., y compris l'artisanat artistique - estampage du cuir, gaufrage et gravure sur métal, broderie.
Liste de la littérature utilisée Kalmouks // Peuples de Russie : Encyclopédie. M., 1994. - pages 178-181. Culture et vie des Kalmouks (recherche ethnographique). Elista, 1977. Peuples de la partie européenne de l'URSS. T.II / Peuples du monde : Essais ethnographiques. M., 1964.- pp. 742-770. Erdniev U.E. Kalmouks : essais historiques et ethnographiques. (2e éd.). Elista, 1980. Langue et littérature kalmouk // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : En 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg, 1890-1907. Todaeva B. X. Langue kalmouk // Langues des peuples de l'URSS : En 5 volumes. T. 5. - Leningrad, 1968. Ubushaev N. N. Système dialectal de la langue kalmouk. -Élista, 2006.
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Présentation sur le sujet : Kalmoukie
Diapositive n°1
Description de la diapositive :
Diapositive n°2
Description de la diapositive :
Diapositive n°3
Description de la diapositive :
La République de Kalmoukie est une république qui fait partie de la Fédération de Russie, un sujet de la Fédération de Russie et fait partie du District fédéral du Sud. La République de Kalmoukie est une république qui fait partie de la Fédération de Russie, un sujet de la Fédération de Russie et fait partie du District fédéral du Sud. La capitale est la ville d'Elista.
Diapositive n°4
Description de la diapositive :
La République de Kalmoukie est située à l’extrême sud-est de la partie européenne de la Russie. La longueur du territoire du nord au sud est de 458 km, d'ouest en est - 423 km. La République de Kalmoukie est située à l’extrême sud-est de la partie européenne de la Russie. La longueur du territoire du nord au sud est de 458 km, d'ouest en est - 423 km. La région est située dans des zones de steppes, de semi-déserts et de déserts (attrayants d'un point de vue touristique) et occupe un territoire d'une superficie totale de 75,9 mille km², plus grand que le territoire de ces États d'Europe occidentale. comme la Belgique, le Danemark, la Suisse et les Pays-Bas.
Diapositive n°5
Description de la diapositive :
Diapositive n°6
Description de la diapositive :
Faune et flore Environ 60 espèces de mammifères vivent sur le territoire de la république. Environ 130 espèces d'oiseaux nichent sur les plans d'eau de Kalmoukie et plus de 50 espèces sont rencontrées lors des migrations saisonnières. 20 espèces de reptiles et 3 espèces d'amphibiens. Au sein de la république, 23 espèces d'oiseaux répertoriées dans le Livre rouge de la Fédération de Russie ont été recensées. La seule population de saïgas restante en Europe vit en Kalmoukie et dans les zones adjacentes de la région d'Astrakhan. Actuellement, la taille de l’ensemble de la population russe de saïgas est alarmante. Selon le recensement de 2011, le nombre total de saïgas en Kalmoukie n'était que de 12 870. Le territoire de la république est situé dans une zone semi-désertique dont la caractéristique est l'exhaustivité de la couverture végétale, qui se manifeste par une combinaison de steppes. et désertiques, et constitue la région la moins arborée de la Fédération de Russie.
Diapositive n°7
Description de la diapositive :
Eh bien, parlons maintenant de notre capitale florissante, Elista. Eh bien, parlons maintenant de notre capitale florissante, Elista. Depuis quelque temps, il est très apprécié des touristes. La plupart d'entre eux s'arrêtent en route vers la mer Noire ou viennent spécifiquement dans la république bouddhiste.
Diapositive n°8
Description de la diapositive :
Pagode "SEPT JOURS" Commençons "notre chemin" avec la première image - la Pagode "Sept Jours" La Pagode "Sept Jours" est située sur la place centrale de la ville d'Elista. La pagode de quinze mètres a été inaugurée dans la ville en 2005, le jour de la fête nationale kalmouk Zul. La pagode tire son nom de ses sept niveaux, symbolisant les sept jours de la semaine. Les lamas tibétains du monastère indien Gyudmed ont participé à la construction de la pagode. Au centre même se trouve un tambour de prière en cuivre, d'environ 2 mètres de haut, recouvert de feuilles d'or. Il est conçu pour apporter harmonie et paix aux habitants de la ville. Il contient 75 millions de mantras. Selon la tradition bouddhiste, une rotation du tambour avec des pensées pures équivaut à lire tous ces mantras. La pagode est entourée de petites fontaines. En général, ce bâtiment donne une saveur orientale particulière à la place principale de la ville.
Diapositive n°9
Description de la diapositive :
Diapositive n°10
Description de la diapositive :
Demeure d'or du Bouddha Shakyamuni La « Demeure d'or du Bouddha Shakyamuni » est le plus grand temple bouddhiste de la République de Kalmoukie, l'un des plus grands temples bouddhistes d'Europe. Situé au centre d'Elista dans la rue Yuri Klykov. Consacrée le 27 décembre 2005.
Diapositive n°11
Description de la diapositive :
Le bâtiment khurul mesure 56 mètres de haut et abrite la plus grande statue de Bouddha de douze mètres de Russie et d'Europe. Le bâtiment khurul mesure 56 mètres de haut et abrite la plus grande statue de Bouddha de douze mètres de Russie et d'Europe.
Diapositive n°12
Description de la diapositive :
Khurul se compose de 7 niveaux. Au premier étage se trouvent une bibliothèque, un musée et une salle de conférence. Le deuxième niveau est une salle de prière (dugan) avec une statue de Bouddha Shakyamuni de 12 mètres. À l'intérieur de la statue se trouvent des objets sacrés - des mantras, de l'encens, des bijoux, des poignées de terre de toutes les régions de la république, des plantes et des céréales poussant en Kalmoukie. La statue elle-même est recouverte de feuilles d'or et incrustée de diamants. Au troisième niveau se trouvent des salles de réception individuelles, où des moines, un médecin tibétain et des astrologues reçoivent les croyants. À ce niveau se trouve également l’administration. Le quatrième niveau est la résidence du chef des bouddhistes de Kalmoukie, Telo Tulku Rinpoché, et une petite salle de conférence. Au cinquième niveau se trouve la résidence de Sa Sainteté le Dalaï Lama XIV Tenzin Gyatso. Au sixième niveau se trouvent des buanderies. Au septième niveau se trouve une salle de méditation qui ne peut être visitée que par le clergé. Khurul se compose de 7 niveaux. Au premier étage se trouvent une bibliothèque, un musée et une salle de conférence. Le deuxième niveau est une salle de prière (dugan) avec une statue de Bouddha Shakyamuni de 12 mètres. À l'intérieur de la statue se trouvent des objets sacrés - des mantras, de l'encens, des bijoux, des poignées de terre de toutes les régions de la république, des plantes et des céréales poussant en Kalmoukie. La statue elle-même est recouverte de feuilles d'or et incrustée de diamants. Au troisième niveau se trouvent des salles de réception individuelles, où des moines, un médecin tibétain et des astrologues reçoivent les croyants. À ce niveau se trouve également l’administration. Le quatrième niveau est la résidence du chef des bouddhistes de Kalmoukie, Telo Tulku Rinpoché, et une petite salle de conférence. Au cinquième niveau se trouve la résidence de Sa Sainteté le Dalaï Lama XIV Tenzin Gyatso. Au sixième niveau se trouvent des buanderies. Au septième niveau se trouve une salle de méditation qui ne peut être visitée que par le clergé. Toujours conformément à la tradition bouddhiste tibétaine, la résidence de Sa Sainteté le Dalaï Lama est située au dernier étage du temple. Cela peut sembler luxueux, mais en réalité, cela ne fait que témoigner de combien les Kalmoukies attendent Sa Sainteté le Dalaï Lama et rêvent que la République de Kalmoukie deviendra sa deuxième maison. Si vous descendez dans la salle de prière, où les moines kalmouks et tibétains lisent des prières quotidiennes pour le bien-être de tous les êtres, vous verrez des images des quatorze incarnations du Dalaï Lama, habilement peintes sur ses murs avec des peintures minérales et de l'or pur. .
Diapositive n°13
Description de la diapositive :
Le long du périmètre du bâtiment de la « Demeure d'Or du Bouddha Shakyamuni » est entourée d'une clôture avec des stupas blancs comme neige alternant tous les cinq mètres. Il y a un total de 108 stupas autour du khurul. La porte sud est la porte principale. Au total, il y a quatre entrées dans la clôture du temple, situées dans les quatre directions cardinales. L'ensemble du plan architectural du monastère a la forme d'un mandala. Le bâtiment khurul est entouré de 17 pagodes avec des statues des grands professeurs bouddhistes du monastère de Nalanda. Le long du périmètre du bâtiment de la « Demeure d'Or du Bouddha Shakyamuni » est entourée d'une clôture avec des stupas blancs comme neige alternant tous les cinq mètres. Il y a un total de 108 stupas autour du khurul. La porte sud est la porte principale. Au total, il y a quatre entrées dans la clôture du temple, situées dans les quatre directions cardinales. L'ensemble du plan architectural du monastère a la forme d'un mandala. Le bâtiment khurul est entouré de 17 pagodes avec des statues des grands professeurs bouddhistes du monastère de Nalanda.
Diapositive n°14
Description de la diapositive :
Diapositive n°15
Description de la diapositive :
Le monastère bouddhiste de Geden Sheddup Choy Korling Le monastère bouddhiste de Geden Sheddup Choy Korling à Elista (Bienheureuse Kalmoukie) a été construit en 1996. (« Demeure sainte ») L'architecte principal du projet de ce beau temple bouddhiste était Vladimir Gilyandikov, l'artiste principal était Erdni Nemgirov. Le complexe se compose de deux étages et d'un sous-sol. Au rez-de-chaussée se trouve une salle principale pour 300 personnes, où se déroulent les offices. Dans la salle principale, dans la partie autel, se trouve une statue du Bouddha Shakyamuni. Dans la partie autel se trouve le trône de Sa Sainteté le Dalaï Lama XIV. Les murs de la salle principale sont peints de scènes bouddhistes. Au deuxième étage se trouve une bibliothèque de textes sacrés bouddhistes. Les services administratifs du temple bouddhiste et la comptabilité sont situés au sous-sol. Arshansky khurul est le nom populaire de ce temple.
Diapositive n°16
Description de la diapositive :
Cathédrale de Kazan nommée d'après Serge de Radonezh Dans notre merveilleuse ville se trouve également la cathédrale de Kazan nommée d'après Serge de Radonezh. C'est la principale église orthodoxe de Kalmoukie. La plupart des services célébrés dans l'église sont dirigés par l'évêque d'Elista et de Kalmouk, Son Éminence Zinovy. La cathédrale a été construite en 1996 avec l'aide de Kirsan Ilyumzhinov, alors chef de la Kalmoukie, sur le site de l'église de l'Exaltation de la Croix détruite à la fin des années 30. Consacrée en 1997 par Sa Sainteté le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie lors de sa visite en Kalmoukie. L'autel de la cathédrale contient des fragments des reliques des saints martyrs Provos, Tarakh et Andronikos (IVe siècle). Sur recommandation du patriarche Alexis II, la paroisse de la cathédrale de Kazan est depuis 1995 le successeur légal de la paroisse de l'Exaltation de la Sainte Croix de la ville d'Elista.
Diapositive n°17
Description de la diapositive :
Golden Gate Golden Gate "Altn Bosch" dans la ville d'Elista Kalmoukie. Ils sont réalisés dans les traditions de l’architecture bouddhiste. Vingt-huit tableaux illustrent des pages de l'histoire et de la vie moderne de la Kalmoukie. L'arc est l'entrée principale du siège, symbole du seuil sacré, symbole de bonté et de prospérité, personnifiant le début, la force et la puissance. Ceux qui franchissent le Golden Gate sont purifiés spirituellement, entrent dans le chemin élevé, le chemin de la vertu - la route blanche. Les vœux se font ici au son des cloches.
Diapositive n°18
Description de la diapositive :
Sculpture Echo Une autre raison de visiter Elista est la sculpture tridimensionnelle « Echo ». Les sites touristiques d'Elista présentent un grand intérêt pour les touristes et les invités de Kalmoukie. L'un des monuments remarquables est la composition sculpturale « Echo ». La figure d'un homme presse soigneusement une dombra contre sa poitrine, qui semble se confondre avec le corps du musicien. La sculpture « Echo » est un symbole de l'ouverture et de la sincérité du peuple kalmouk, réceptif aux phénomènes du monde environnant. . La composition sculpturale, haute de près de 4 mètres, a été réalisée par le sculpteur N. Evseeva en 1996. Comment se marier : Il existe une croyance de longue date selon laquelle si une fille parvient à passer par le trou de cette sculpture, elle se mariera bientôt. À cet égard, il y a souvent des files d'attente pour la sculpture.
Diapositive n°19
Description de la diapositive :
Monument à Ostap Bender Le monument à Ostap Bender est situé dans la ville sur l'avenue Ostap Bender. A côté du monument, en demi-cercle, se trouvent 12 chaises et tables pour une partie d'échecs simultanée. Ostap Bender est le personnage principal des romans d'Ilya Ilf et Evgeny Petrov « Les Douze Chaises » et « Le Veau d'Or », « le grand stratège », « un combattant idéologique pour les billets de banque », qui connaissait « quatre cents manières relativement honnêtes de retirer (retirer) de l’argent. L'un des héros de roman picaresque les plus populaires de la littérature russe.
Diapositive n°20
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Ville-Échecs Ville d'Échecs de Nouveau Vasyuki Ville-Échecs La Ville d'Échecs de Nouveau Vasyuki a été construite dans la bienheureuse Kalmoukie en 1998 pour accueillir la XXXIIIe Olympiade mondiale d'échecs. L'idée de créer une ville d'échecs en Kalmoukie appartient au célèbre président de la Fédération mondiale des échecs FIDE, le premier président de Kalmoukie, Kirsan Ilyumzhinov.
Diapositive n°21
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Diapositive n°22
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Peuplier solitaire Un peuplier solitaire poussant au milieu de la steppe, non loin d'Elista. Il y a environ 200 ans, un moine bouddhiste a apporté des graines de peuplier du Tibet et les a plantées. Un seul arbre a survécu à ce jour. Le peuplier est considéré comme sacré. Il existe une croyance selon laquelle si vous faites un vœu, marchez autour d'un arbre et y attachez un ruban, votre vœu se réalisera certainement. Chez les Kalmouks, le peuplier est considéré comme un arbre sacré ; les gens le vénèrent et le prient. Chaque année, vous pouvez voir comment les personnes de l'ancienne génération vont adorer le peuplier, demandent sa protection, prient pour la pluie, pour une bonne récolte, pour une année bien nourrie, laissent des pièces de monnaie au pied de l'arbre, allument des lampes, et attachez des morceaux colorés à ses branches. En prononçant une prière, chacun remercie l'arbre sacré : « Merci, peuplier, pour la santé, pour les enfants, pour les petits-enfants, pour le bétail. » « Lonely Poplar » a plus de 100 ans. Hauteur de l'arbre - 30-35 m Tronc : puissant de 4,5 m de circonférence par le bas, à une distance de 1 m de la surface de la terre.
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Si vous venez en avril... Si vous visitez la Kalmoukie au printemps, vous verrez la belle steppe dans toute sa splendeur, des steppes sans fin couvertes de tapis colorés de tulipes en fleurs. Les fleurs sont toujours les bienvenues, elles sont particulièrement agréables à regarder au printemps. C'est dans les steppes kalmouk, au XVIIe siècle, que les marchands voyageant le long de la Grande Route de la Soie apportèrent pour la première fois des bulbes de tulipes. Et il existe aujourd'hui plus d'une centaine d'espèces de cette plante dans le monde. Le jaune, le rouge et même certaines couleurs inimaginables de tulipes sont devenus une véritable décoration de la steppe. Leur abondance et leurs couleurs sont époustouflantes, disent les habitants de la steppe. Et chacun considère qu'il est de son devoir en ce moment d'admirer la beauté que la nature nous a offerte. Les fleurs de tulipes sont un phénomène naturel étonnant qui ravit les touristes en Kalmoukie.
Diapositive n°25
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Diapositive n°26
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Diapositive n°27
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Si vous venez en août... Si vous visitez notre république en été, vous verrez des fleurs de lotus. Sur les croupes - lieux uniques où la Volga se jette dans la mer Caspienne, de mi-juillet à mi-août, parmi les étendues d'eau, des lotus fleurissent dans des couleurs éclatantes (nénuphars aux couleurs incroyablement délicates - rose, crème, blanc). En Russie, la «fleur de Bouddha» pousse principalement dans la Bienheureuse Kalmoukie, dans le delta de la Volga et en Extrême-Orient, et dans le monde - en Inde, dans le delta du Nil et en Asie du Sud-Est. Les Moscovites et les Européens, avides d'exotisme, paient très cher une excursion dans les champs artificiels de lotus, ces fleurs rares, nettement inférieures à la beauté naturelle du lotus du delta de la Volga (Europe de Kalmoukie). uniquement dans le limon, ne fleurit que deux ou trois jours. Il est impossible de l'arracher et cela ne sert à rien. Les lotus se fanent très vite ; un bourgeon fraîchement cueilli se flétrit littéralement sous nos yeux. Quel est l'intérêt de se suicider avant la date limite ? La première chose qui frappe lorsque l’on s’approche d’un tapis vivant et lumineux de fleurs de lotus est l’arôme étonnant des lotus. Même si votre odorat n’est pas si parfait, leur parfum exquis vous fera involontairement tomber dans un doux sommeil. La seconde est la taille énorme des fleurs de lotus.
Diapositive n°28
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Diapositive n°29
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Les Kalmouks sont le seul peuple de langue mongole en Europe à professer le bouddhisme et à représenter la culture nomade. L'Asie centrale est considérée comme leur patrie, leurs ancêtres sont des Mongols occidentaux, qui élevaient du bétail et parcouraient la steppe à la recherche de meilleurs pâturages.
L'histoire du peuple remonte à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, lorsque la partie séparée de la tribu Oirat s'est installée sur les terres de la basse Volga, sur le territoire de la République moderne de Kalmoukie, où elle est devenue partie de l'Empire russe. Les Kalmouks sont des cavaliers nés et des guerriers accomplis.
Actuellement, leur nombre est d'environ 200 000.
Culture et vie des habitants de Kalmoukie
La culture spirituelle s'est formée pendant des siècles sous les traditions communes mongoles et oirats, puis elle a été influencée et a introduit de nouvelles caractéristiques en renforçant les liens avec d'autres nationalités de Russie. Ainsi, les traditions anciennes, enrichies par l’influence des transformations historiques, sont devenues le noyau de la culture moderne.
Au début du XVIIIe siècle, grâce aux chercheurs, les premières mentions de l'art populaire épique des Kalmouks sont apparues. Les principaux monuments de cette créativité étaient l'épopée "Dzhangar", qui reflétait les événements historiques de la vie du peuple, et la chanson sur la façon dont le Mongol Ubashi Khun Taiji s'est battu avec les tribus Oirat en 1587. Selon le plan, il se trouve à côté de la chanson « Sur les exploits du héros Sanala » et représente l'un des vers de « Dzhangara ».
(Kalmouks en vêtements traditionnels)
Selon l'orientaliste russe et mongol B. Ya Vladimirtsov, il exprime l'esprit national, les aspirations, les espoirs et les attentes du peuple. Le monde réel, la vie quotidienne est montré, mais présenté comme un idéal. C'est pourquoi c'est un poème populaire.
"Dzhangar" contient plusieurs milliers de poèmes combinés en chansons indépendantes. Ils glorifient la bataille des héros contre les ennemis étrangers pour la liberté et l’indépendance du peuple. L'exploit des héros de cette épopée est de protéger le pays de Bumba - un lieu illusoire où règne toujours un ciel paisible, une mer de bonheur et de paix.
Un autre monument de l'épopée populaire est « Le Conte de Gesar ». Cela glorifie également la lutte pour la justice.
(Yourte)
Le peuple a toujours glorifié la personne ordinaire dans son épopée orale comme étant exceptionnellement courageuse, ingénieuse et infiniment gentille. D’un autre côté, l’avidité des dirigeants laïcs, des seigneurs féodaux et des représentants du clergé qui volent leur propre peuple est ridiculisée. Ils sont présentés sous une forme absurde et comique. Et une personne simple dotée d’une sagesse mondaine est toujours prête à dénoncer la tyrannie des oppresseurs, en défendant ceux qui sont pauvres et défavorisés. Et la victoire lui appartiendra toujours.
Coutumes et fêtes des Kalmouks
Nouvelle année
Zul - (à l'origine le 25ème jour du mois de la Vache) dans sa forme moderne, devenue le Nouvel An - est une fête ancienne, tant appréciée des gens. Elle remonte à plus de 6 siècles. Elle est célébrée le jour du solstice d'hiver (22 décembre), lorsque la durée du jour augmente. En kalmouk, « zul » est une lampe ou une lampe. Ce jour-là, les lumières sont allumées partout – dans les églises, les maisons, dans les rues. On croyait que plus la flamme était forte, plus d’énergie serait libérée vers le soleil. Et cela signifie qu’il chauffera davantage. Dans les temples, on racontait l'avenir à l'aide de torches allumées - pour une année réussie. Les cadeaux aux divinités bouddhistes étaient déposés sur des pierres sacrificielles.
L'arrivée du printemps
Début mars, on célèbre Tsagan Sar (mois blanc). Les félicitations se font entendre partout à l'occasion de la fin de cette période froide et affamée. Des préparatifs sont en cours pour le déménagement vers de nouveaux pâturages et le bétail attend sa progéniture. Les aînés acceptent la nourriture des plus jeunes. Dans les temps anciens, les gens se rassemblaient près du temple et attendaient l’aube. La prière générale était accomplie dès que les premiers rayons du soleil traversaient la surface céleste. Des offrandes ont été faites.
Les principales vacances de l'été
L'unité de la terre et de l'eau est célébrée par les gens en juin à la pleine lune. Les divinités étaient apaisées par des offrandes abondantes afin que l'herbe des nouveaux pâturages soit luxuriante et riche, que le bétail soit bien nourri et en bonne santé, et donc que les gens soient heureux et prospères. Un rituel était accompli : tout le bétail se rassemblait et le propriétaire leur aspergeait la tête de lait et de kumis.
Festival des tulipes
Cette fête peut être appelée la plus jeune. Il a été introduit au début des années 90 par le président de la jeune république. La fête est célébrée le deuxième dimanche d'avril, lorsque tout le territoire de la Kalmoukie est recouvert d'une couverture multicolore de tulipes. Ce jour-là, tous les jeunes marchent, des groupes de danse se produisent. Et l'ensemble « Tulipes », qui a fait découvrir au monde entier la beauté et la diversité de la danse folklorique kalmouk, donne des spectacles dans les espaces ouverts de la ville.
